Doctoris ecstatici D. Dionysii Cartusiani Opera ... - Boston College

QUALITER DISTINGUANTUR ESSENTIA, SUBSISTENTIA, SUBSTANTIA, ET PERSONA 155
quid est subsistens per se, non in alio
sicut accidens ; substare vero est sub alio
poni. Hinc patet quod esse, dicit quod
commune est eunctis generibus ; sed sub-
sistere et substare, dicunt id quod proprium
est primo praedicamento secundum
duo qua? sibi conveniunt : quorum unum
est, quod in se sit ens completum ; aliud,
quod omnibus aliis, utpote accidentibus,
substernatur, qua? in substantia habent
esse. Essentia ergo vocatur, cujus actus
est esse ;
subsistentia, cujus actus est sub-
sistere ; substantia, cujus actus est sub-
stare.
Hoc autem dupliciter dicitur, sicut in
singulis patet : quoniam esse est actus
alicujus ut quod est, et etiam est actus
ipsius quo est. Sciendum quoque quia
dum aliquid consequitur plura ad invicem
convenientia, non potest denominari ab
altero illorum, quamvis illud sit totius
principium, sed a toto : quemadmodum
sapor consequitur calidum et humidum,
prout contemperantur ; et quamvis calor
sit principium saporis effectivum, non tamen
res dicitur sapida a calore, sed a
sapore. Similiter quum in rebus compo-
sitis esse consequatur compositionem for-
mse atque materise, quamvis forma sit
principium ipsius esse, non tamen deno-
minatur res illa ens a forma, sed a toto, id
est a natura ex forma ac materia resul-
tante. Idcirco in rebus compositis essentia
dicit utrumque, et hsec etiam appellatur
natura et quidditas rei. Hinc in Prsedica- et species non subsistant nisi in indivimentis
ait Boetius, quod oua(