18.06.2013 Views

Doctoris ecstatici D. Dionysii Cartusiani Opera ... - Boston College

Doctoris ecstatici D. Dionysii Cartusiani Opera ... - Boston College

Doctoris ecstatici D. Dionysii Cartusiani Opera ... - Boston College

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

LIBER I SENTENTIARUM. — DIST. XXV 193<br />

non rerum omnium causa sit. Non enim facile potest inveniri nomen quod tantae<br />

excellentiae conveniat, nisi quod melius dicitur Trinitas haec unus Deus. Sicut ergo<br />

tres res dicuntur, et hae sunt una res; ita tres subsistentiae dicuntur, et hae sunt<br />

una essentia. Ecce ostensum est quae sit intelligentia hujus nominis, persona, quum<br />

dicimus tres personas.<br />

I. Eoo quo sensu dicatur, Alia est persona Patris, alia Filii,<br />

alia Spiritus Sancti.<br />

Nunc inspiciamus utrum secundum eamdem rationem et causam dicatur, Alia<br />

est persona Patris, alia Filii, alia Spiritus Sancti. Quod utique sane intelligi potest,<br />

ut sit sensus talis : Alia est subsistentia vel hypostasis Patris, alia subsistentia<br />

Filii, alia subsistentia Spiritus Sancti ; et alia subsistentia Pater, alia Filius, alia<br />

Spiritus Sanctus.<br />

K. Quomodo ha^c intelligantur, Alius est Pater in persona,<br />

alius Filius, alius Spiritus Sanctus.<br />

Deinde quaeritur, utrum secundum eamdem rationem accipiatur, quum dicitur,<br />

Alius est Pater in persona, alius in persona Filius, alius in persona Spiritus San-<br />

ctus; sive, Alius personaliter Pater, alius personaliter Filius, alius personaliter<br />

Spiritus Sanctus. Ad quod dicimus, quia etsi possit eodem modo accipi, congruentius<br />

tamen ex ratione dicti alia variatur intelligentia, ut hic personae nomine proprietas<br />

personae intelligatur, ut sit sensus talis : Alius est in persona vel personaliter Pater,<br />

id est, proprietate sua Pater alius est quam Filius, et Filius proprietate sua alius<br />

quam Pater. Paternali enim proprietate distinguitur hypostasis Patris ab hypostasi<br />

Filii, et hypostasis Filii filiali proprietate discernitur a Patre, et Spiritus Sanctus<br />

ab utroque processibili proprietate distinguitur.<br />

L. Quod secundum hunc modum etiam in prcedictis<br />

locutionibus potest accipi.<br />

Hoc etiam modo sane potest accipi persona in praemissis locutionibus, quum<br />

dicitur, Alia est persona Patris, alia Filii, id est, alia est proprietas qua Pater est<br />

Pater, alia qua Filius est Filius, alia qua Spiritus Sanctus est Spiritus Sanctus. Ita<br />

etiam nomine personae quidam proprietates intelligere volunt, quum dicuntur tres<br />

personae ; sed melius est ut subsistentias vel hypostases intelligamus, quum dicimus<br />

tres personas.<br />

Ex praedictis colligitur, quod nomen personae in Trinitate triplicem tenet ratio-<br />

nem. Est enim ubi facit intelligentiam essentiae, et est ubi facit intelligentiam<br />

hypostasis, et est ubi facit intelligentiam proprietatis.<br />

t. 20. 13

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!