18.06.2013 Views

Doctoris ecstatici D. Dionysii Cartusiani Opera ... - Boston College

Doctoris ecstatici D. Dionysii Cartusiani Opera ... - Boston College

Doctoris ecstatici D. Dionysii Cartusiani Opera ... - Boston College

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

652 KN LIBRUM I SENTENTIARUM. — DIST. XLVIII | QU.EST. I<br />

tia. Dislanlia vero proporlionalis inter eas A ita se conformare tenetur, ergo peccat con-<br />

noii est infinila : el dicitur proportionalis<br />

per relationem volnntalis huinana? ad di-<br />

vinam, quemadmoduni lioino dieitur bo-<br />

nus per relationem bonitalis snso ad in-<br />

creatam. Volnntas antem Dei ut est finis<br />

voluntatis humana?, non est voluntas absolute<br />

dicta, sed ut regulans secundum<br />

sui complacentiam hominis voluntatem in<br />

omni sua conversatione : sicque non est<br />

inter eas infinita distantia.<br />

Ad secundum respondet : Conformatio<br />

potest attendi secundum quatuor genera B<br />

causarum, scilicet : in volendo quod Deus<br />

vult, in volendo ut vult, in volendo quod<br />

scimus Deum velle, in volendo ad quod<br />

vult. Prima est conformitas materialis, se-<br />

cunda formalis, tertia est in ratione causpg<br />

efficientis, quarta in ratione finis. —<br />

Dicendum ergo, quod dum quatuor ista<br />

concurrunt, est perfecta conformitas ac<br />

conformalio. Sufficiens vero conformatio<br />

attenditur in duobus, ut scilicet velit homo<br />

sicut vult Deus, et propter quod vult.<br />

Imperfecta conformatio est, dum vult ho- C<br />

mo id quod Deus vult, vel quod scit Deum<br />

velle. Est ergo conformilas perfecta secundum<br />

quatuor genera causarum ; et secundum<br />

hoc dicitur quod est conformitas<br />

in bonis et malis, et in via et in patria.<br />

Ad tertium respondet : Preecepta nega-<br />

tiva obligant semper et ad semper; affir-<br />

mativa vero obligant semper, sed non ad<br />

semper. Et in utrisque tenemur nostram<br />

voluntatem conformare et subjugare divi-<br />

nsc per obedientiam, quatenus indesinenter<br />

declinemus a malis, et tempore op- D<br />

portuno bona agamus. Tenemur namque<br />

Z)e«

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!