Buch downloaden (.pdf, ca. 4.1 MB) - Bert Beitmann

Hochschule die Kunsthochschule des Ruhrgebiets und vernetzt
dessen Kulturleben (bei genauerer Betrachtung dürfte es schwer
fallen, ein bedeutenderes Kulturzentrum in der Welt zu finden).
- Ökologische Gruppe:
Zu ihr gehörte der Kern der Lebensreformer. Sie bestand aus vielen Intellektuellen
und Künstlern und von war Anbeginn in zwei Lager gespalten. Gemeinsam
vertraten sie eine „Rückwendung zur Natur“ in der Absicht, durch diese als
einzelne Personen zu gesunden. Dazu gehörten alle Möglichkeiten zur Stärkung
des eigenen Körpers und den Selbstheilungskräften in jedem einzelnen Individuum.
Ihr heute bekanntester Vertreter war Sebastian Kneipp.
+ Freikörperkultur (mit verschiedenen Gruppierungen: u.a. völkische,
proletarische, sozialistische): Sie wollte über das Licht-Luft-Bad eine Veredlung
von Leib und Seele erreichen. Die bestehende sexuelle Überreizung sollte
verhindert werden. Das Nacktsein galt als ein Ausdruck des Natürlichen.
+ Biologisch-dynamische Wirtschaftsweise (entwickelt von Rudolph Steiner): Sie
forderte eine Rückkehr zu einem naturgemäßen Landbau (oft mit obskuren
Methoden: siehe Bd.1).
+ Kleiderreform: Erst die Lebensreformbewegung schuf die Voraussetzungen für die
natürliche Beweglichkeit in unserer heutigen Kleidung.
+ Sexualreform: Öffnung des Sexuallebens für die natürlichen Bedürfnisse. Auch der
Mutterschutz wurde von hieraus entwickelt.
+ Reform des Wohnungswesens (Jugendstil, Darmstadt, Bauhaus): Man propagierte
Helligkeit, Einfachheit, Zweckmäßigkeit und Behaglichkeit. Gewünscht waren
helle Räume, glatte Wände und klare Farben. Abgelehnt wurden Schnörkel, Imitate
und Putzmacherei. Neben der pragmatischen Reinheit verstand man darunter auch
die geistige Sauberkeit. Gemeint waren damit u.a. auch die Klarheit des
Grundrisses und der Räume, die ästhetische Verwendung neuer Werkstoffe (u.a.
Stahlbeton u. Glas) und ein weißer Anstrich. Auch ein Bad wurde zu einer
zentralen Forderung (1925 besaßen in Berlin noch 74 % der Haushalte kein eigenes
Bad). Mit der Haushaltsreform vollzog sich die Emanzipation der Frau. Sie
orientierte sich stark an der Verwissenschaftlichung der Arbeitswelt. Dabei kam
der Reform der Küchenmöbel eine besondere Bedeutung zu. Der Höhepunkt dieser
Entwicklung wurde dann in der Frankfurter Küche erreicht (Grete Schütte-
Lihotzky).
+ Reform des Freizeitverhaltens.
Aber auch ein neuer Biologismus, in dem Positionen des Sozialdarwinismus, der
Eugenik (u.a. die Pflege der Erbanlagen) und der Rassenlehre vertreten wurden, die
dann zur geistigen Grundlage für den Völkermord unter den Nationalsozialisten
wurden.
Kennzeichnend für die Lebensreformbewegung war der Idealismus vieler ihrer Mitglieder, ein
Idealismus, der sie oft in der Umwelt als versponnene, anarchische Sektierer erscheinen ließ.
Sie schrieb Franz Oppenheimer über sie (1913, gemeint war die Obstkolonie Eden bei
Berlin):
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