Buch downloaden (.pdf, ca. 4.1 MB) - Bert Beitmann

- sie wie keine andere den biologischen Grundbedürfnissen des Menschen
entspricht (Sein ganzer Stoffwechsel ist auf ihren Gestaltungsraum bezogen).
- sie (begrenzt) einen nichtrationalen Umgang mit der Natur erlaubt.
- sie als einzige mit allen Naturelementen Erde, Wasser, Luft und Feuer arbeitet.
- sie als einzige alle menschlichen Sinne anspricht.
- sie als einzige den Duftsinn in ihre Arbeiten integrieren kann.
- sie bestimmte Bereiche miterfasst, die die anderen Disziplinen vernachlässigen
(z.B. Stoffoberflächen für den Tastsinn).
- sie als einzige fast alle wichtigen Gestaltungskriterien der anderen Künste
besitzt:
+ wie die Architektur den Bezug zum Raum,
+ wie die Musik den Bezug zu den rhythmischen Gesetzmäßigkeiten (sie
erlaubt deshalb wie diese Kompositionen).
+ wie die Malerei den Bezug zur Linie und Farbe.
+ wie die Plastik den Bezug zur Form.
(und wie sie alle die Fähigkeit, mehr oder weniger reflektierte, geistige
Inhalte gestalterisch umzusetzen).
- sie wie keine andere Kunstdisziplin so unmittelbar mit den Grundeinheiten des
Lebens arbeitet: dem Werden, Leben und Tod, den Jahreszeiten und den
verschiedenen Wachstumsfaktoren. Keine andere ist derart mit dem
menschlichen Leben selber verflochten.
- sie im Rahmen eines Gesamtkunstwerkes alle anderen Künste in sich zu
integrieren vermag. (dabei besteht die Gefahr, dass die Integration von
Kunstwerken in einen Standort sie ihrer eigenen Bedeutung beraubt, sie um die
entscheidende Dimension ihres eigenen geistigen Gehalts bringt)
- sie uns Erfahrungen, wie wir sie von keiner anderen Kunstdisziplin bekommen
können (z.B. unter einer duftenden Rosenlaube zu sitzen) ermöglicht.
Bei alledem: Für den einzelnen Menschen ist sie nicht nur die bedeutendste Kunstdisziplin (er
muss es nur wissen), sondern sie wird es in der Zukunft noch verstärkt werden.
Was einen Garten von sonstigen Kunstwerken abhebt, ist auch die Zeit. Er verändert sich von
Stunde zu Stunde, von Monat zu Monat und von Jahr zu Jahr. Mit dem Aufgehen jeder neuen
Blüte erhält er ein neues Gesicht. Als ein nichtstatischer Gegenstand ist er damit in seinem
Aussehen letztlich nur begrenzt festlegbar. Aber es ist gerade diese Eigenschaft, die ihn als
mögliches Kunstwerk so modern erscheinen lässt. Mit der Gartenkunst gelangen in den
Kunstbereich das Zusammenspiel von natürlichen und menschlichen Gestaltungsfaktoren (kräften)
und eine verstärkte aktive Einbeziehung des Betrachters, weil all seine Sinne
gefordert sind. In einer auf rasante Beschleunigung angelegten Computerwelt stabilisiert der
Garten mit seinem natürlichen Beharrungsvermögen uns selber in unserer ansonsten
ruhelosen Welt. Die bisherigen zeitstabilen Werte vieler Kunstdisziplinen haben ihre alte
Bedeutung verloren.
Viele Gartenarchitekten glauben nicht an die Autonomie der Gartenkunst. Sie sehen sich als
Ingenieure. In der Regel dürften sie von ihrem Empfinden her auf sich bezogen Recht haben.
Kaum eine Grünanlage in unserer Umwelt verdient es, als Kunst gesehen zu werden, da ihr
ein geistiger Hintergrund fehlt und damit das über den Alltag abhebende Außergewöhnliche.
Da seit den 70iger Jahren alle Materialien, Elemente zur Kunst erklärt werden können, kann
ein Garten einerseits ihr Rahmen und andererseits als Träger ihrer Inhalte zu einem
Gesamtkunstwerk werden. Es gibt keinen anderen Bereich innerhalb der Künste, in dem das
Produkt bereits von seiner umfassenden Anlage her so als ein Prozess verstanden werden
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