Buch downloaden (.pdf, ca. 4.1 MB) - Bert Beitmann

Hilfe unserer Eingriffe und Pflegemaßnahmen versuchen wir nur seine Ausstrahlung zu
steigern. Wir
- lenken mit ihnen unsere Blicke (betonen Angenehmes, pflanzen weniger
Schönes ab),
- versuchen Weite zu erleben (durch Bögen, Diagonale) und
- versuchen ihn als einen Ausdruck gestalterischer Einheit darzustellen
(z.B. durch die Wiederholung gleicher Gartenteile).
Für die Qualität eines Gartens ist nicht seine Größe entscheidend. Allgemein gilt, dass
- je weiter wir uns von dem Kulturelement Haus entfernen, der Garten um
so naturnäher gestaltet werden kann.
- seine Raumgrenzen klar festgelegt werden müssen.
- er in einer einheitlichen Formensprache, einem bestimmten Stil
durchgehend gestaltet werden muss.
- in ihm alle Jahreszeiten erlebbar bleiben. (deshalb sollte er gestalterisch
ein übergreifendes, durchdachtes Grundgerüst erhalten. Je kleiner er ist,
umso wichtiger werden seine Strukturträger).
- er in der Regel mit jeder Reduktion von Materialien und Farben
aussagemässig gewinnt (je kleiner er ist, um so mehr).
- alle seine Attraktivitäten nicht von einem Standort erfasst werden können
(evtl. für deren Erleben an einem Weg einen „Spannungsbogen“
aufbauen).
Entscheidend ist es, für sich eine individuelle Lösung zu finden.
Bei der Gestaltung eines Gartens stehen sich immer zwei Beziehungsphänomene zwischen
den Elementen polar gegenüber: statische und dynamische, harmonische und
spannungsgeladene Beziehungen, Kultur und Natur. Die statischen Beziehungen sind
vorhersehbar und besitzen eine starke Regelhaftigkeit, während die dynamischen in sich
Überraschungselemente bergen, Brüche, Wendungen erlauben. Für das Erleben eines Gartens
als Kunstwerk ist nun ein bewusstes Spannungsfeld zwischen beiden Phänomenen notwendig.
Überwiegt eine Betonung des Statischen, besteht die Gefahr der Langeweile und des Banalen,
überwiegt die Dynamik zu stark, verlieren die verschiedenen Elemente schnell ihren inneren
Zusammenhalt.
In den letzten hundert Jahren hat sich unser Verhältnis gegenüber der Natur stark verändert.
Dies wurde auch bei der Entwicklung des Berufsbildes vom Gartenkünstler, Gartenarchitekt
zum Landschaftsarchitekt deutlich. Der Gartenkünstler und der Landschaftsarchitekt haben
eigentlich nicht mehr viel gemeinsam. Während sich die Gartenkunst überwiegend an dem
phylogenetisch vorgegebenen Raum- und Farberleben der Menschen orientiert, entscheidet
die Landschaftsarchitektur allein rational nach den Orientierungsvorgaben der verschiedenen
Natur- und Sozialwissenschaften. Während der Landschaftsarchitekt sich hauptsächlich auf
zivilisatorische Problemlösungen bezieht, schafft der Gartengestalter, Gartenkünstler mit
Hilfe seiner Materialien und Elemente ein Werk, in dem sich seine Wirklichkeit naturnah auf
die Wirklichkeit seiner Kultur bezieht. Das eine Mal wird die Landschaft zu einer sozialen
Benutzeroberfläche, das andere mal der Garten zu einem Teil einer Intimwelt.
Nach Popper steht hinter allen unseren Handlungen eine Theorie, ein Konzept. Für die
Gartenkunst bedeutet dies, dass hinter allen ihren Aussagen über die Natur, die Landschaft,
den Ort oder auch nur über einen Garten eine solche steht. Theorien stellen geistige
Orientierungskonstruktionen dar, wie sie die Religionen, die Philosophien und
Wissenschaften lieferten und liefern, und bestimmen unser Leben. Je nach Geschichte und
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