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Als Raumkunst, Außenarchitektur haben Gärten immer eine Funktion - und wenn dies nur
eine psychisch aufbauende gegenüber unserem zivilisatorischen Alltagsleben ist. Als
Kunstform ist sie diejenige, die den Menschen in ihrem Naturbezug am meisten anspricht.
Ihre ästhetische Wirkung wird erreicht durch
- ihre phylogenetisch angelegten Bildbezüge,
- die Ausgewogenheit der Anordnung der Elemente,
- der Harmonie ihrer Formen und Proportionen.
Der Mensch empfindet Wahrnehmungsreize dann als angenehm, wenn sie sich in einer
bestimmten Reihenfolge wiederholen. Er ist darauf biologisch programmiert. Mit seinem
angeborenen Gefühl für Rhythmus (Herzschlag der Mutter, eigener Herzschlag, das Ein- und
Ausatmen, der Wechsel von Schlaf und Wachsein usw.) korrespondiert sein Empfinden für
die Strukturierung von Flächen und Räumen: d.h. unter anderem
- ihrem Verhältnis von offenen und geschlossenen Anteilen.
(Stehen die Elemente zu eng, so werden die Flächen und Räume als überladen
empfunden.
Stehen die Elemente zu weit auseinandergezogen, empfindet man die Flächen
und Räume gestalterisch als nicht bewältigt).
- dem Zusammenspiel der gegenseitigen Beziehungen
(z.B. zwischen den Elementen allgemein, den Körpern untereinander, den
Körpern zum Raum).
In größeren Grünanlagen ist auch die Zeitdimension verstärkt zu beachten. Man durchquert
ihre verschiedenen Räume innerhalb einer bestimmten Zeit. Dabei kann bei deren
Wahrnehmung ein bestimmter Rhythmus empfunden werden, der deren Folge unterstreicht
oder Funktionsbereiche verstärkt heraustreten lässt. Dabei können sogar musikalische
Gesetzmäßigkeiten aufgegriffen werden, indem man die verschiedenen Raumfolgen auf
einfache Zahlenverhältnisse gründet. In seiner Ganzheit kann ein Garten ein Ordnungssystem
darstellen, das wie ein Musikstück von seiner geistigen Substanz her reflektiert werden kann
(z.B. von seinen Harmonien, seiner Rhythmik aber auch von seiner geistigen Symbolik,
seinen Allegorien).
Dabei kann in einem Garten die Natur in einen Gegensatz zur Kultur, zum Gebauten gebracht
werden. Von beiden Welten beeinflusst, kann er zu einer zentralen Lebenswelt eines
Menschen werden. Er muss sich erst dieser Möglichkeit bewusst werden. Früher diente die
Natur dem Menschen allein als existentielle Nahrungsgrundlage. Als Kunstwerk dient sie als
Kulturprodukt primär der Verbesserung seiner Lebensqualität - und immer war der Garten
auch ein bedeutsames Statussymbol:
In verschiedenen Gartenräumen kommen seine verschiedenen Funktionen zum Tragen. Ein
Problem unserer heutigen, oft kunstgewerblich orientierten Gärten ist das Aufgreifen zu vieler
Stilelemente. Durch diesen Eklektizismus wird die gestalterische Formensprache zerstört. Es
kommt zu einer Sinnentleerung. Die formale und geistige Einheit eines Gartens wird dadurch
vernichtet.
Die Wahrnehmung von Architektur hängt weitgehend vom Informationsstand der
Wahrnehmenden ab. Die Gartengestaltung wird in der Öffentlichkeit so gut wie gar nicht als
Kunstdisziplin diskutiert. Anders als die Musik, das Theater oder die Malerei ist sie kein
allgemeines kulturelles Gesprächsthema. Gründe dafür sind u.a.,
- dass es nur wenig neuere Arbeiten gibt, die aus dieser Sicht besprochen werden
können.
- dass kaum ein Kunsthistoriker von ihr etwas versteht (sie befindet sich
außerhalb seines Blickfeldes).
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