Buch downloaden (.pdf, ca. 4.1 MB) - Bert Beitmann

In den 80er Jahren entwickelten dann James Lovelock und Lynn Margalis ihre Hypothese
vom „Gaia-Prinzip“, nach dem die Atmosphäre, Biosphäre und die Summe allen Lebens auf
der Erde wie ein einziger organischer Organismus zu einander in Beziehung stehen. Daraus
ergab sich zwingend die Überlegung, dass man für die Ökologie, Wirtschaft und die sozialen
Strukturen auf der Erde ein neues Gleichgewicht finden müsse - vor allem wegen der
Verantwortung für die zukünftigen Generationen, d.h. unsere Kinder. Damit wurde das
Lebensreformprogramm für das 21. Jh. neu formuliert. Das allgemeine Ziel ist eine größere
persönliche Nähe zur Natur bei gleichzeitiger Reduzierung ihres Verbrauchs (z.B. durch eine
intelligentere Nutzung). Um dies politisch durchsetzen zu können, benötigt die Gesellschaft
neue konsensfähige Maßstäbe.
Das Problem der Gartenkunst nach dem Landschaftsgarten, war das Fehlen eines spezifischen
theoretischen Unterbaus, obwohl es dafür beste Voraussetzungen gegeben hat. Während der
„Späte Landschaftsgarten“ Denkansätze von Nietzsche hätte übernehmen können, stand dem
„Reifen Reformgarten“ die deutsch-französische Philosophenschule von Heidegger bis
Foucault zur Verfügung, deren Existenz von beruflicher Seite negiert wurde, die aber
fruchtbare Ansätze hätte liefern können. Das Problem der damaligen Gartenkunst war, dass
sie in dieser Zeit keinen Theoretiker besaß, der ihr für ihre Arbeit die notwendigen
Denkmodelle hätte liefern können.
In der Gartenkunst kristallisierten sich in Deutschland nach 1900 zwei Hauptströmungen
heraus. Vereinfachend kann man sie das eine Mal eine verstärkt „human-soziale“ nennen mit
Migge als ihren bedeutendsten Repräsentant und zum anderen die „pflanzenorientierte“ mit
Lange und Foerster als ihre wichtigsten Vertreter:
Leberecht Migge (1881-1935): Gartenarchitekt, künstlerisch und sozial stark
engagiert. Mitglied des Werkbundes und Mitbegründer der sozialen
„Siedlerschule“ in Worpswede. Gelegentlich sehr polemisch. Nach
1933 beruflich völlig ausgegrenzt. Migge hatte nach dem 1. Weltkrieg
als 3. Kriterium für den Lebensreformgarten den
Selbstversorgungsgedanken vertreten: aus Gesundheitsgründen,
wegen der Entlastung des Haushaltsbudgets und besonders seit den
letzen Kriegsjahren wegen der allgemeinen Not.
Willy Lange ( 1864 – 1941): Kgl Gartenbaudirektor in Berlin; Fachautor; propagierte
ähnlich wie Robinson den „Naturgarten“. Foerster und Le Roy
bauten auf seinen Schriften auf. Wegen seiner frühen Nähe zum
Nationalsozialismus heute weitgehend tabuisiert.
Carl Foerster ((1874 – 1970): Staudenzüchter, erfolgreicher Fachautor. Besaß in
Bornim (bei Berlin) ein bedeutendes Planungsbüro (u.a. mit Mattern als
Büroleiter). Er hatte großen Einfluss auf die Pflanzenverwendung in
Deutschland.
In einer Übersicht kann man sagen:
„Frühe Reformgarten“ (ca. 1900 – 1935, mit seinen völkischen Aspekten bis 1945):
(Zeit der Ideen. Oft eingebettet im Gedankengut einer Vielzahl von
Idealisten und esoterischen Weltverbesserern).
1. „Wildgarten“ (bei Lange im Sinne eines Motivgartens: Heide, Steppe,
blumige Wiese, Felsenlandschaft, Ufervegetation; in
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