Buch downloaden (.pdf, ca. 4.1 MB) - Bert Beitmann

Einfachheit erreicht. Da es auf den ersten Blick, oberflächlich gesehen, keine
Spannungsbereiche zwischen den Grundelementen gibt, werden sie als angenehm, als
ästhetisch schön empfunden. (Winkelmann sprach deshalb bei der Harmonielehre, bezogen
auf die griechische Kunst, von der „stillen Einfalt und edlen Größe“). Für Michelangelo war
das Entscheidende das „Richtige Maß“, später für die Gebrüder Grimm „die Verbindung von
einzelnen gleichzeitig angeschlagenen Tönen zu einem wohlklingenden Ganzen“. Dies ist ein
Bild, das sich sehr gut als eine erste Grundforderung auf einen Garten übertragen lässt.
6. Die Proportionen
In jedem Garten bleibt der Mensch das Maß und bei jedem Garten als Kunstwerk die
Umsetzung seiner inneren Bedürfnisse das Ziel. Die von jedem Menschen geschaffenen
Dinge sind in der Regel auf ihn selber bezogen und sollen deshalb von seinen Körpermaßen
ausgehen. Früher wurden die Maßeinheiten auch direkt von seinem Körper abgeleitet. Die
ältesten uns bekannten fand man in einer Grabkammer in Ägypten (Memphis, ca. 3000 v.
Chr.). Fast alle Kulturen der Vergangenheit und viele Künstler (u.a. Leonardo da Vinci,
Michelangelo, Dürer) haben einen solchen Kanon besessen. Die Maßverhältnisse für unsere
Zeit stammen von Adolf Zeising (dt. Ästhetiker, 1810 – 1876), der den gesamten
menschlichen Körper mit Hilfe des Goldenen Schnittes zu erfassen versuchte und einer
ähnlichen Vorgehensweise von Le Corbusier bei seinem „Modulor“ (rote Reihe: ausgehend
von einer Körpergröße von 183 cm; blaue Reihe: ausgehend von der Fingerspitze einer
erhobenen Hand mit 226 cm).
Proportionen geben immer „angenehme“ Größenverhältnisse für unser Auge an. Einst waren
sie abgeleitet von den Intervallen der Musik, bezeichnen sie in der Architektur das Verhältnis
von Breiten, Höhen und Tiefen in ihrem Verhältnis zu einander und in ihrer Beziehung zum
Gesamtbauwerk, in der Gartenkunst in ihren Tiefen, Breiten und Höhen, die sich ständig
verschieben können, da es sich weitgehend um ein lebendes, ein sich weiterentwickelndes
Gestaltungsmaterial handelt.
Die Proportionen geben ein angenehmes Verhältnis der einzelnen Teile zum Ganzen an (das
Ebenmaß). Sie gehören neben der Harmonie, der Symmetrie und der Rhythmik zu den
Grundbedingungen des Schönen. Dabei sind die Unterschiede zwischen ihnen fließend:
- Die Unterschiede zur Symmetrie (in der Antike oft synonym gebraucht):
Sie beruht nicht auf einem rationalen Verhältnis wie die
Proportionen (allerdings hat es immer Versuche gegeben, sie
auch auf mathematische Formeln zu bringen: u.a. den
Goldenen Schnitt).
- Der Unterschied zur Harmonie:
Die Proportionen beziehen sich auf Mengenverhältnisse, nicht
auf deren Qualität.
- Der Unterschied zum Rhythmus:
Die Proportionen beziehen sich auf die räumliche Beziehung
der Elemente unter einander (nicht auf die zeitlichen).
Wahrscheinlich besitzen alle Menschen ein ererbtes Proportionsgefühl, doch können die
verschiedenen kulturellen Bezüge innerhalb bestimmter Grenzen darauf Einfluss nehmen. Die
Erklärungen für die Ursachen dieses Wohlverhaltens sind verschieden. Danach beruhen sie
- auf einem biologischen Trieb nach Übersicht.
- auf dem Bestreben komplexe Zusammenhänge leichter zu erfassen.
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