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für unsere jeweilige Anpassung. Damit sind auch die Inhalte der Gartenkunst dem Menschen
im Rahmen seiner auf die Natur bezogenen Wahrnehmungsprogrammierung weitgehend
apriori vorgegeben. Er kann sich von diesem biologischen Erbe nur begrenzt im Rahmen
einer Selbstzerstörung lösen, indem er sich kulturell gegen diese seine Natur stellt. Ein Garten
kann ihm dafür im Sinne einer gewissen Rückkehr einen gewissen Ausgleich verschaffen. Er
kann sich nicht aus der Wechselwirkung von Natur und Kultur in ihm selber befreien, wohl
aber seinen in unserer Kultur verkümmerten Naturbezug stärken, um dadurch psychisch und
physisch gesund zu bleiben, indem er wieder ein ihm gemäßes Gleichgewicht in sich herstellt.
Der Garten wird zu einer Zufluchtstätte eines sonst aus seiner Naturbasis entwurzelten
Menschen.
Da es verschieden programmierte und damit interessierte Menschen gibt, gibt es auch
verschieden ausgerichtete Gärten. Jeder, der mit vielen Personen zu tun hat, empfindet den
einen sympathischer als den anderen. Oft weiß er sehr schnell, mit wem er einen inneren
Kontakt pflegen möchte und mit wem nicht. Gründe für diesen Vorzug wird er oft nicht
nennen können. Dieses atmosphärische Empfinden gilt auch für Gärten. Bei der menschlichen
Verschiedenheit muss es auch „verschiedene Gärten“ geben.
3. Der Garten als Kunstwerk
Da die Gartenkunst einen eigenen Kommunikationsbereich im Außenraum betrifft, hat sie mit
der viel umfangreicher denkenden eigentlichen Landschaftsplanung nicht viel gemein. Zwar
betrifft diese wie jeder Kulturbereich einen verwandten Erlebnisbereich, doch handelt es sich
dabei um ein Erleben ganz anderer Art. Bei der Gartenkunst gehrt es um das Umsetzen einer
inneren ganz anderen Haltung. Sie ist es, die eine Gestaltung zur Kunst macht. Die Schaffung
eines allein dekorativen Umfeldes würde dem Kunstgewerbe zuzuordnen sein. Die
Gartenkunst setzt sich nicht allein mit den Gartenelementen Erde, Wasser und Pflanzen
auseinander, sondern denkt in Räumen, Strukturen, Ansichten (Bildern), plastischen
Elementen, der Umsetzung von Gedanken. Ein handwerklicher Garten arbeitet dagegen mit
einem Planum, Terrassen, Wegen und verschiedenen Elementen wie Pergolen, Teichen u.ä..
In ihm ist die Pflanze ein Funktions- (z.B. für den Sichtschutz) oder ein Dekorationsmittel. In
einem Erzeugnis der Gartenkunst ist sie dagegen ein bedeutendes inhaltliches
Gestaltungselement.
Ein Gartenkünstler arbeitet mit Inszenierungen, Assoziationssträngen. Er schafft mit der Hilfe
von Kompositionen visuelle, naturnahe Räume. Bei ihm wird der Garten zu einem abstrakten
Symbol der Natur, im weitesten Sinne des Existentiellen überhaupt.
Heute haben wir in der Gartengestaltung den Handwerker, den Freiraumingenieur
(Grünplaner) und den Gartenkünstler. Die beiden letzten bezeichnen sich heute als
Landschaftsarchitekten. Sie werden akademisch ausgebildet. Dabei gibt es bei genauerer
Betrachtung den letzteren nur noch in Ausnahmefällen. Im Rahmen der Aufgabenausweitung
des Berufsfeldes wurde er aus wirtschaftlichen Gründen völlig aus dem Blickfeld verdrängt.
Die ursprüngliche zentrale Tätigkeit wurde heute bestenfalls zu einer Randarbeit. Heute
könnten Gartenliebhaber auf die moderne Gartenkunst genau so anregend sein wie z.B. Maler
als „Bildhauerlaien“ auf die moderne Skulptur (wie einst die „Dilettanten“ beim
Landschaftsgarten). Vielleicht steht die Gartenkunst ihres Bezuges zur Ästhetik wegen den
Geisteswissenschaften näher als die Landschaftsgestaltung mit ihrem fast alleinigen
naturwissenschaftlichen Bezug. Oft werden die allein rational, funktional konzipierten Gärten
glorifiziert. Sie erfüllen in der Regel auch eine Reihe an Forderungen. Ihnen fehlt allerdings
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