Buch downloaden (.pdf, ca. 4.1 MB) - Bert Beitmann

- Die Befreiung der traditionellen Gartenkunstideale vom Ballast
ökonomischer, ökologischer, funktionaler und soziologischer Zwänge.
- Die Schaffung einer Welt sinnlichen Reichtums.
(eine Voraussetzung bei ihm ist eine „eingehende Kenntnis der
kulturhistorischen Grundlagen der Landschaft“.
Er gibt der fehlenden ästhetischen Ausbildung der Landschafts-
architekten die Schuld dafür, dass sie sich nicht als Künstler sehen).
Peter Latz: - In einem Garten keinen festen Zustand zu fixieren (ihn in seiner
Entwicklung „offen“ zu lassen).
- den Mut zu aktuellen Sprachen unserer zeitgenössischen Kultur.
+ In den 50er Jahren fehlte eine geistige Auseinandersetzung
mit der Moderne.
+ Während der Pop-Kultur bot die Gartengestaltung keine
überzeugenden Beispiele.
+ Es gab nur wenige postmoderne Ansätze.
+ Im Strukturalismus wurden dessen Gedanken nicht
aufgegriffen (obwohl sich dies anbot).
- den Garten als eine künstlerische Installation.
Dieter Kienast: - eine inhaltliche Erneuerung (den Garten als einen Bedeutungsträger).
- eine Reduktion auf wenige wesentliche Aspekte.
- eine formale Einfachheit.
- „eine neue gestalterische Sprache von zeitgemäßer Eigenständigkeit“
(ausgehend von bestehenden Elementen und Strukturen).
Sven-Ingvar Andersson:
- formale Einfachheit und räumliche Kraft.
- Pflanzen- und Raumreduzierungen zugunsten klarer Raumbildungen und
hoher Materialqualitäten.
- begehbare Raumgefüge aus Räumen unterschiedlicher Größe.
- die Vermittlung mentaler und ästhetischer Erfahrungen (erst sekundär
das Lösen funktionaler Probleme).
Peter Walker: - den Garten als Bedeutungsträger.
- Beziehungen zur Umgebung und Architektur mit Hilfe von Rastern und
Achsen (neben einem eigenen Raster).
- einen expressiven Umgang mit Farben, Formen und Bildern (für die
Kritiker: Effekthascherei).
- einen Inhalt, den die Leute wiedererkennen.
- Praktikabilität seiner Umsetzung.
- eine Vision.
Martha Schwartz:
- eine unbegrenzte Farbigkeit bei der Materialauswahl.
- ein Überdenken der „etablierten Wertmaßstäbe“ (für die Kritiker: Disney-
Design):
- ein Anderssein des Gestalteten als die Umgebung.
Adriaan Geuze: - einen rational-technologischen Umgang mit der Natur.
- eine kraftvolle Einheit (des Gestalteten)
- eine unverklärte Sensibilisierung der Menschen für ihre alltägliche
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