Buch downloaden (.pdf, ca. 4.1 MB) - Bert Beitmann

eziehen wir auf sie Symbole und nutzen es dann propagandistisch für unsere Ziele. Seit den
Anfängen unserer Kultur, besonders unserer geschichtlich bewusst nachvollziehbaren, war
das Wasser ein zentraler Inhalt unserer Kunst, der Dichtung, aber auch der Musik. Ohne
Wasser können wir nicht bestehen. Es ist nicht nur wichtig für unsere physische Existenz,
sondern auch für die psychische. Unsere Sinne verlangen nach ihm.
Im antiken Rom gab es über 1200 Brunnen und hunderte öffentlicher Bäder. Danach
verkamen die Aquädukte (bis auf die Aqua Virgo) und die Wasserversorgung der Stadt war
gefährdet. Erst Papst Sixtus V. (1585 – 1590, schuf die Grundvoraussetzungen für das
barocke Rom) ließ danach die Aqua Felice errichten, an deren Ende der Moses-Brunnen
(1585 - 1588) stand. Nach anfänglichen Misserfolgen vollendete Domenico Fontana diese
Anlage. Damit begann nicht nur die wassertechnische Neuzeit in Rom, sondern im gewissen
Sinne auch die in Europa.
Wasser war für die Menschen immer lebenswichtig gewesen und damit dessen Quellen und
die von ihnen errichteten Brunnen. Die ersten Anlagen zur Gewinnung von Trinkwasser
bestanden wahrscheinlich aus einfachen Gruben. Der älteste gefundene Brunnen (Zypern) ist
etwa 12.000 Jahre alt. Brunnen galten den antiken Griechen als ein großes Geschenk der
Götter (z.B. von Poseidon an die Stadt Athen, um deren Schirmherr zu werden). Später im
antiken Rom waren sie dann ein Ausdruck der Macht (die deren Verkörperer in Form von
Brunnen und Bädern der Bevölkerung schenkte) und des Luxuses.
Grundsätzlich unterscheidet man zwei verschiedene Arten von Brunnen: den Lauf- und den
Ziehbrunnen. Beim Laufbrunnen wird das Wasser über eine Leitung aus einer größeren Höhe
herbeigeführt und bei einem Ziehbrunnen aus einer größeren Tiefe aus der Erde gehoben. Die
Brunnen in Rom waren Laufbrunnen. Sie wurden seiner Zeit von 11 Aquädukten versorgt, die
täglich über 990.000 cbm Wasser in die Stadt brachten (das bedeutete ca. 1000 l pro Person,
1968 sollen es nur 475 l gewesen sein). Die zuvor angesprochene Aqua Virgo war 21 km lang
und besaß auf der ganzen Länge nur ein Gefälle von 4 m. Sie versorgt noch heute mehr als 10
bedeutende Brunnen der Stadt (u.a. den Trevi-, den Barcaccia- (Piazza di Spagna) und den
Vierströmebrunnen (Piazza Navonna)) mit Wasser. Aber auch die anderen römischen
Brunnen werden noch heute über verschiedene Aquädukte mit Wasser versorgt (z.B. die
Fontäne auf dem Petersplatz vom Aqua Paola). Der Vorteil der Laufbrunnen ist, dass sie der
natürlichen Schwerkraft des Wassers folgen (während unsere heutigen Pumpen-brunnen auch
viele unnatürliche Erscheinungsbilder des Wssers ermöglichen).
Nach dem Zerfall des römischen Reiches zerfiel auch weitgehend die Kultur des
Brunnenbaus. Es gab danach nur noch Schalenbrunnen
- in Klöstern (z.B. in Kreuzgängen, verschiedenen Funktions- (u.a.
Küche, Brauhaus) und repräsentativen Räumen (u.a. Abt-
und Gästehaus)),
- gemeinschaftliche, öffentliche Brunnen in zentraler Lage für den
Trink- Lösch- und Brauchwasserbedarf der Menschen (ihr
Problem war die ständige Gefahr der Verjauchung, da ihr
Grundwasser oft einen zu geringen Abstand zu den
Fäkalien hatte). Sie wurden von „Brunnengemeinden“
betreut und unterlagen einer strengen städtischen Aufsicht.
- private Brunnen (es gab sie selten (z.B. auf Burgen).
Im Laufe der Geschichte und besonders im Mittelalter entwickelte sich um die Brunnen ein
besonderes Brauchtum. Sie
- wurden von der Kirche gesegnet (Wessobrunner Rituale, 12. Jh.),
460