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Überlegungen. Bezüge zur Umgebung, Geschichte und der
Kunst.
+ zweiter Idealplan: Der persönliche Paradiesgarten. Ein
solcher Plan wird fast nie gemacht. Er würde aber im
Rahmen der Schwierigkeiten bei seiner Erstellung dem
Betreffenden die tatsächliche Bedeutung der Gartenkunst
deutlich machen. Es wäre zugleich auch eine fundamen-
tale Auseinandersetzung mit sich selbst. Erst wenn ich
eine Idealvorstellung besitze, kann ich eine optimale
anstreben.
(im arbeitstechnischen Wirtschaftsbereich ist eine solche
Vorgehensweise eine Selbstverständlichkeit: Refa).
4. einen optimalen Entwurf vorlegen
(Verbindung von Form und Inhalt),
+ finanzielle und technische Möglichkeiten,
5. die Möglichkeiten der Verwirklichung klären.
Seit der Gotik haben wir es uns angewöhnt, unsere Entwürfe allein rational-mathematisch
anzufertigen. Das hat den Vorteil, dass eine Vorstellung sofort den gewünschten Endzustand
zeigt. Abweichungen von einem einmal gemachten Plan sind dann kaum noch möglich. Im
öffentlichen Bereich dürfte es dazu auch keine Alternative geben. Im frühen Mittelalter, als es
noch keine Bauzeichnungen gab, entstanden die großen Bauwerke nach einer ersten Idee über
die Auseinandersetzung mit dem Material und die Auseinandersetzung mit den während der
Gebäudeentstehung entstandenen Problemen. Die eigentliche Bauidee reifte erst im Rahmen
der Ausführungsarbeiten. Die damaligen Handwerker orientierten sich allein an ihrer
Erfahrung und einer Werkzeuggeometrie (die nicht mathematisch orientiert war). Eins der
vollkommendsten geometrischen Bauten, das Castel del Monte in Apulien, dürfte noch nach
diesem Prinzip gebaut worden sein. In Italien hat man noch lange an diesem Arbeitsprinzip
festgehalten. Dies war auch einer der Gründe, weshalb es dort kaum eine Gotik gab. Heute ist
diese Vorgehensweise völlig in Vergessenheit geraten und wahrscheinlich im Regelfall auch
unrealistisch. Es ist aber zu überlegen, ob sie für den dilettantischen Gartenkünstler, dem
idealistischen Anfänger nicht sehr viele Vorteile bringt, da sie in ihm seinen Ideal- /
Optimalgarten lange Zeit heranreifen lässt (auch die historischen japanischen Gärten sind
nach diesem Prinzip entstanden). Der Vorteil dieser Methode ist, dass man sich bei Problemen
immer wieder neu orientieren und Situationen verbessern kann. Es ist das Kriterium, was die
Anlagen wie den Berggarten in Hannover oder den Wisley Garden bei London gegenüber
unseren Gartenschauen so überlegen macht - z.B. die Möglichkeit einer ständigen
Verbesserung der Bepflanzung.
Im privaten Bereich kann die Strategie eines schrittweisen Herangehens der Beginn einer
Reise zu einem noch unbekannten Ziel werden. Je mehr man in den Aufgabenbereich
eindringt, um so eher kann man sich auf das Wesentliche konzentrieren und den Garten in
einen Akt aktiver Gestaltung überführen. In der Antike wurde das Ordnungssystem eines
Gartens von der göttlichen Weltordnung abgeleitet. In seiner Geometrie sah man den Geist
Gottes, bzw. das Urbild der Erschaffung unserer Welt. Diese Ordnung repräsentierte die
Kultur und war das Gegenüber der umgebenden feindlichen Natur.
Schon Aristoteles hatte von einem Kunstwerk gefordert (bei ihm bezogen auf die Rede in
einer Tragödie):
- situative Angemessenheit,
- sachliche Richtigkeit,
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