Buch downloaden (.pdf, ca. 4.1 MB) - Bert Beitmann

Normen gebunden, die sie nicht aufgeben kann, z.B. die Vorgaben eines Standortes und der
Wachstumsfaktoren der Pflanzen. Dadurch ist die Skandalmöglichkeit von vornherein stark
eingeschränkt. Die Belohnungen erhält die Person hier aus anderen Wertbezügen, die nur
begrenzt sozialabhängig sind. Sie liegen weitgehend in der Befriedigung seiner
phylogenetischen Vorgaben und entsprechen damit seinen tieferen biologischen Anlagen.
Stichworte:
+ technische Normen (z.B. . bei Baumaßnahmen),
+ DIN – Normen.
14. Probleme der Gartengestaltung
Da wir heute weitgehend nur noch in kurzfristigen Zeitprojektionen leben und auch keine
Vorstellungen von der Entwicklung unserer Kultur besitzen, es in der traditionellen
Gartengestaltung aber wegen der natürlichen Entwicklungszeit der Pflanzen mit längeren
Zeitphasen zu tun haben, verlegen wir uns zunehmend auf zeitlich kürzere Gartenphasen, auf
modische „temporäre Gärten“. Mit diesen sind aber (so man überhaupt darüber nachdenkt)
ethische Fragen verbunden, das Problem unserer gärtnerischen Wegwerfkultur. Wir haben es
hier auch mit etwas Lebendem zu tun, und deshalb bleiben auch bei aller Brutalität unserer
Naturausbeutung die Kriterien der Ehrfurcht und Demut zentrale Gedanken unserer
Hochkultur. Da passt die Reduzierung des Gartens auf eine „Event“-Ebene nur schwer hinein.
„Um einen Garten fühlen, erleben und sehen zu können, sind erst gewaltige Investitionen an
Zeit erforderlich. Die volle Rendite erfolgt zum Teil erst mit erheblichen Verzögerungen.
Diese Zeitspanne zwischen Arbeit und Belohnung ist für heutiges Empfinden zu lang. Die
Soziologie spricht von der „Erlebnisverdichtung“ in der Moderne, d.h. auf jeden Aufwand
folgt der unmittelbare Kick der Befriedigung. Und das in immer kürzeren Abständen und in
immer schnellerem Tempo.
Der Wunsch, sich diesem stets rasanter drehenden Rad zu entziehen ist da. Er manifestiert
sich in dem Wunsch nach Orten der Entschleunigung. Der Garten wird als solcher Raum des
Bewährten, des „wahren“ Lebens abseits des real gelebten, gedacht“.
(Jörg Pfennigschmidt, 2007 in „Blätterrauschen“).
Niemand kann sagen, was die Globalisierung und die neuen Informationstechnologien für
unser Weltverständnis in der Zukunft bringen werden. Eine relativ feste Konstante ist für die
nächste Zeit vielleicht nur die phylogenetische Vorgabe des Menschen in ihrer Ganzheit - und
diese bedeutet, auch weiterhin Sehnsüchte nach einer vergangenen Naturwelt zu haben. Sie zu
befriedigen, ist eine Aufgabe zu seiner psychischen und physischen Gesundheit und zugleich
eine Möglichkeit, sich kreativ gestaltend nach seinen persönlichen Bedürfnissen in seine
Umwelt einzubringen.
Gelegentlich wird die Gartenkunst als Kunstdisziplin abgelehnt, weil man die
Wachstumsprozesse ihrer lebenden Elemente nur begrenzt kontrollieren kann. Doch
inzwischen gehören die sich selbst steuernden Abläufe auch voll zur Kunstwelt.
Jede Kultur benötigt für ihre Entwicklung Reibungspositionen, evtl. sogar eine Gegenkultur.
Die gibt es zurzeit in der Landschaftsarchitektur kaum. Man richtet sich in seinen Traditionen
ein und beklagt die fehlenden Innovationen. Bereits 1953 hat Max Frisch in einem Vortrag
beklagt (dort bezogen auf die Schweizer Architektur): Die Diktatur des Durchschnittlichen
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