Dicionario de filosofia.pdf - Charlezine

EXPERIMENTO CRUCIAL 415 EXPLICAÇÃO 2
(Crít. R. Pura, Prefácio à 2 a edição). Ainda
aqui se trata de uma experiência controlada.
Claude Bernard, porém, às vezes chamava o
E. de experiência, entendendo com isso
"uma observação provocada com o fim de dar
origem a uma idéia" (Introduction à Vétude
de Ia médecine expérimentale, 1865, I, § 6).
EXPERIMENTO CRUCIAL. V. CRUCIAL
EXPIAÇÃO (gr. SÍKti; lat. Expiatio; in.
Atonement; fr. Expiation; ai. Sühne, it. Espíazione).
Efeito salutar da pena. Platão considerou
a E. como o meio de curar as doenças
da alma e acreditou que, assim como a economia
liberta da pobreza e a medicina liberta
da doença, também a justiça liberta da intemperança
e da injustiça (Górg., 478 a) (v. PENA).
EXPLICAÇÃO 1 (lat. Explicatio; in. Explication;
fr. Explication; ai. Auslegung; it. Esplicazione).
O contrário de complicação (v.).
EXPLICAÇÃO 2 (in. Explanation, Explication;
fr. Explication, ai. Erklárung; it. Spiegazione).
Em geral, todo processo tendente a
determinar o porquê de um objeto, a tornar
um discurso ou uma situação clara e acessível
ao entendimento ou a eliminar dificuldades e
conflitos de uma situação. Esse termo, já usado
por Cícero nesse sentido (Definíbus, III, 4, 14;
De nat. deor, III, 24, 62, etc), foi retomado
por Nicolau de Cusa no sentido de manifestação:
"Deus é a complicação de todas as coisas,
porque todas as coisas estão nele; e é a explicação
de todas as coisas porquanto ele está
em todas as coisas" (De docta ignor., II, 3). Sob
a metáfora do "aplainar", "entender", "tornar
explícito", esse termo oculta uma multiplicidade
de significados que podem ser distinguidos segundo
as situações a que fazem referência.
Temos, então, que:
l e em face de um termo, explicar significa
determinar seu significado, interpretá-lo (v. IN-
TERPRETAÇÃO);
2 a em face de um enunciado analítico, explicar
significa substituir o enunciado em questão
por um enunciado menos vago, mais exato
ou, se possível, próprio de uma linguagem formal
(CARNAP, Meaning and Necessity, § 2).
3 a em face de uma situação humana de conflito,
explicar significa eliminar as causas ou os
motivos do conflito;
4 e em face de um objeto em geral, seja ele
coisa, evento ou pessoa, explicar significa fornecer
o porquê de ele ser ou acontecer.
Desses quatro significados, é ao quarto que
se refere o problema específico da natureza da
E. As várias doutrinas que a filosofia e a metodologia
da ciência apresentaram sobre a natureza
da E. versam todas sobre o significado do
porquê e sobre as possíveis respostas que ele
pode ter. Desse ponto de vista, podem ser
distinguidas duas espécies fundamentais de
técnicas explicativas: A) técnica explicativa causai;
B) técnicas explicativas condicionais.
A) Existem dois tipos de E. causai, correspondentes
aos dois conceitos fundamentais de
causalidade que se alternaram na tradição filosófica
e científica (v. CAUSALIDADE): a) o conceito
de causalidade como dedutibilidade, b) o conceito
de causalidade como uniformidade. Como
esses dois conceitos de causalidade têm a pretensão
de possibilitar uma previsão infalível,
por E. causai pode-se entender, em geral, toda
técnica que permita a previsão infalível de um
objeto. Mas como a previsão infalível só é possível
quando se trata de objetos necessários, ou
seja, que não podem não ser ou não podem
ser diferentemente do que são, a E. causai é,
em todos os casos, a demonstração da necessidade