Dicionario de filosofia.pdf - Charlezine

MONADOLOGIA 681 MONOGENISMO
za dois seres perfeitamente iguais (v. IDI-NTIDA-
DK DOS INDISCI-RKIVKIS). Toda M. constitui um
ponto de vista sobre o mundo, sendo, portanto,
lodo o mundo de determinado ponto de
vista (Monad., 1714, § 57). As atividades fundamentais
da M. são a percepção e a apetiçào,
mas as M. têm infinitos graus de clareza e distinção-,
as providas de memória constituem as
almas dos animais, e as providas de razão constituem
os espíritos humanos. Mas a matéria
também é constituída por M., ao menos a matéria
segunda, já que a matéria primeira é a
simples potência passiva ou força inereial (Op.,
ecl. Gerharclt, III, pp. 260-61). A totalidade das
M. é o universo. Deus é "a unidade primitiva
ou substância simples originária; todas as M.,
criadas ou derivadas, são suas produções e
nascem, por assim dizer, por fulguraçào contínua
da divindade, de momento em momento"
(Monad., § 47).
As características dessa doutrina de Leibniz
reaparecem sempre que os filósofos recorrem
ao conceito de M., e estão substancialmente
presentes nas doutrinas metafísicas do
espiritualismo contemporâneo. Atente-se para
o sabor leibniziano do seguinte trecho de
Husserl: "A constituição do mundo objetivo
comporta essencialmente uma harmonia de
M., mais precisamente uma constituição harmoniosa
particular em cada M. e, por conseguinte,
uma gênese que se realiza harmoniosamente
nas M. particulares" (CartMed., § 49)
(v. RSPIRITI ALISMÜ).
MONADOLOGIA (in. Monadology, fr. Monadologie,
ai. Monadologie, it. Monadologia).
Este termo serviu a Leibniz de título â breve exposição
de seu sistema, composta a pedido do
príncipe Eugênio de Savóia. em 1714. O termo
permaneceu para designar a doutrina das
mônadas. Kant intitulou M. physica um escrito
de 1756. K o termo desde aquela época ocorre
freqüentemente (cf. p. ex. RKNOLVIER e PRAT,
Nouvelle monadologie, 1899).
MONARCÔMACO (in. Monarchomachist;
fr. Monarchomachiste, ai. Monarchomache, it.
Monarcomaco). Foram assim chamados no
séc. XVII os seguidores do direito natural que
combatiam o absolutismo monárquico. O nome
ocorre pela primeira vez no título da obra do
católico escocês GI.ILHF.RME BARKLAY, Deregno
et regalipotestate adversas Buchanamtm, Brntum,
Boucherinm, et relíqnos monarchomachos.
Paris, 1600.
MONARQUIA. V. GOVKRNO. FORMAS DE.
MONARQUISMO. V. MODAI.ISMO.
MONÁSTICO. Viço chamou de filósofos M.
ou solitários os estóicos e os epicuristas. porquanto
"querem o amortecimento dos sentidos"
e "negam a providência: aqueles deixando-se
arrastar pelo destino, estes entregando-se
ao acaso, e os segundos opinando que as almas
humanas morrem com os corpos". Aos
filósofos M. Viço contrapôs os filósofos políticos,
especialmente os platônicos, que convém
com os legisladores em admitir a providência e
a imortalidade, além da moderação das paixões
(Scienza nuova, 1744, Degnitâ V).
MONERGISMO. V. SINKKGISMO.
MONISMO (in. Monism; fr. Monisme, ai.
Monismns; it. Monismo). Wolff chamava cie
"monistas" os filósofos "que admitem um único
gênero de substância" (Psychol. rationalis, § 32),
compreendendo nessa categoria tanto os materialistas
quanto os idealistas. Porém, conquanto
algumas vezes tenha sido usado para designar
estes últimos ou pelo menos algum aspecto
de sua doutrina, esse termo foi constantemente
monopolizado pelos materialistas; quando
usado sem adjetivo, designa o materialismo.
Isso se deve provavelmente ao fato de ter sido
adotacio por um dos mais populares autores
de obras materialistas, o biólogo F.rnst Haeckel
(Der Monismns ais Band zwischen Keligion
und Wissenschaft. 1893). Nesse sentido, o termo
foi empregado no nome da Associação
Monística Alemã (Deutsche Monistenbund),
fundada em 1906 por Haeckel e por Ostwald,
bem como no título de uma das mais antigas
revistas filosóficas americanas, 'lheMonist, fundada
em 1890 por Paul Canis.
MONOFILETISMO (in. Monopbyletism; fr.
Monophylétisme, ai. Monophyletismus; it. Monofiletísmo).
Doutrina para a qual todas as
espécies vivas derivam de um único ramo
originário. A doutrina contrária chama-se polifiletismo.
MONOFISISMO (in. Monophysism, fr. Monophysisme;
ai. Monopbysismus-, it. Monofisismo).
Interpretação herética do dogma cristão
da Encarnaçâo: o Verbo ou Cristo teria uma
só natureza, a divina. Essa interpretação foi
sustentada no séc. V por Eutíquio, em oposição
ao nes/oríanismo (v.), que sustentava a heresia
oposta; foi condenado pelo Concilio de Calcedônia,
de 451.
MONOGENISMO (in. Monogenism, fr. Monogénisme,
ai. Monogenismus; it. Monogenis-