Dicionario de filosofia.pdf - Charlezine

SINOLON 904 SINTAXE
SÍNOLON (gr. xò avvoXov; lat. Compositum).
Com este termo, que significa "uma coisa
só", Aristóteles indicou o composto de matéria
e forma, a substância concreta. "A substância é
a forma imanente, cia qual, juntamente com a
matéria, deriva aquilo que se chama de S. ou
substância: p. ex., a concavidade é a forma da
qual, juntamente com o nariz, (matéria) deriva
o nariz achatado" (Met., VII, II, 1037 a
30). A tradução cio termo é "composto" ou
"concreto".
SINÔMICO (in. Synnomic; fr. Synnomique-,
it. Sinnomico). Termo empregado por G. M.
Baldwin para indicar o conjunto de conhecimentos
comuns que se formam nos indivíduos,
quando esses conhecimentos sào considerados
"aptos ou apropriados a todos os processos
lógicos como tais" (Thought and Things, 1906, II,
p. 270). Sindóxico, ao contrário, é aquilo que é
comum mas sem caráter cie normatividade (v.
SINDÓXICO).
SINONÍMIA (in. Synonimy fr. Synonymie-,
ai. Synonimie, it. Sinonimia). A relação de S. é
importante para os lógicos porquanto a utilizam
para definir a noção de analiticidade (v.).
Como o conceito de S. como "identidade de
significado entre duas formas lingüísticas" não
é suficiente, os lógicos costumam acrescentar
alguma outra condição para definir a sinonimia.
Lewis diz: "Duas expressões são sinônimas
se e apenas se: l u têm a mesma intensâo
e se essa intensâo não é zero nem universal, ou
2" se sua intensâo é zero ou universal, mas elas
são analiticamente confrontáveis" (Analysis of
Knouiedge and Valuation, 1946, p. 86). Por
•'expressões que têm intensâo zero ou universal",
Lewis entende expressões como "ser'',
"entidade", "coisa", "qualquer coisa" (Ibid., p.
87). Carnap, por sua vez, observou: "Se pedimos
a tradução exata de dada asserção de
uma língua para outra, p. ex. de uma hipótese
científica ou de um testemunho em tribunal,
costumamos esperar mais que a concordância
das intensões dos enunciados. (...) Mesmo se
restringirmos nossa atenção a significados
designativos (cognitivos), a equivalência lógica
dos enunciados não será suficiente; será
preciso que pelo menos alguns dos designadores
constitutivos sejam logicamente
equivalentes ou, em outras palavras, que as
estruturas intensionais sejam semelhantes".
A S. seria expressa, pois, por um "isomorfismo
intensional", cujas regras Carnap expõe
(Meaning and Necessity, 1957, §§ 14, 15).
Contudo, as exigências expressas por Lewis e
Carnap para a definição de S. continuam no
campo da intensionalidade das formas lingüísticas.
É o que acontece também com a definição
de Church (Introduclion to Mathematical
Logic, § 01). Quine demonstrou, nesse
mesmo plano, como é difícil utilizar a S. para
definir a analiticidade, pois "dizer que 'solteiro'
e homem não casado' sào sinônimos do ponto
de vista cognitivo, significa dizer que é analítica
a asserção 'todos os solteiros e só eles sào
homens não casados"'. Portanto, segundo
Quine, a S. pode ser definida eximo a possibilidade
cie substituição recíproca cie dois termos,
salva analyticitate, vale dizer, a possibilidade
de, numa expressão, substituir dois termos
um pelo outro sem que a expressão perca o caráter
analítico (trom a Logical Point of View,
1953, IL 3).
SINÔNIMO (in. Synonym; fr. Synonyme, ai.
Syyionym. it. Sinônimo). Segundo a definição
aristotélica (Cat., 1 a 6; 3b 7), diz-se que são S.
as coisas que têm em comum o nome e a definição
da essência, assim como o homem e o
boi são chamados (e sào) ambos animais. No
uso moderno, porém, sào chamados de S. os
vocábulos (ou enunciados) diferentes na forma
da expressão, mas de igual conteúdo semântico.
Na lógica contemporânea sào chamados de
S. os enunciados que têm forma diferente mas
o mesmo sentido (designando a mesma proposição):
no entanto nem sempre é fácil distinguir
sinonimia (semântica) de equivalência
(sintática).
SINOPSE (gr. aúvoxjnç; in. Synopsis; fr.
Synopsis; ai. Synopsis; it. Sinossí). Visão de conjunto.
Platão emprega esse termo para indicar
o primeiro momento do procedimento dialético,
que consiste em reunir uma multiplicidade
numa única idéia (Rep., 537 e; Fed., 265 d).
Esse termo também foi empregado por Kant na
primeira edição da Crítica da Razão Pura, na
expressão "a sinopse apríori&A multiplicidade
por meio do sentido" (Crít. R. Pura, § 14, ao
final), que seria a apreensão da multiplicidade
sensível nas formas da intuição (espaço e tempo),
que ele distingue da síntese imaginativa e
da síntese conceituai.
SINTAXE (gr. cruvTáÇiÇ; lat. Syntaxis; in.
Syntax; fr. Syntaxe; ai. Syntux; it. Sinlassi).
1. Qualquer organização, combinação ou sistematizaçâo
de partes. O estóico Crisipo define
como "S. do todo" o destino que governa a
ordem do mundo (Stoicorum fragmenta, II,
p. 293).