Dicionario de filosofia.pdf - Charlezine

R
RAÇA. V. RACISMO.
RACIOCÍNIO (gr. À,OYIGU.ÓÇ; lat. Ratiocinatio;
in. ReasoHing; fr. Raisonnement; ai. Vermuiftscbluss;
it. Racionamento). Qualquer procedimento
de inferência ou prova; portanto,
qualquer argumento, conclusão, interência,
indução, dedução, analogia, etc. Stuart Mill dizia:
"Inferir uma proposição de uma ou mais
proposições precedentes, e crer ou pretender
que se creia nela como conclusão de qualquer
outra coisa significa raciocinar, no mais
amplo sentido do termo" (Logic, II, I, I). John
Stuart Mill excluía do âmbito do R. somente
"os casos nos quais a progressão cie uma verdade
para outra 6 apenas aparente, porque o
conseqüente é mera repetição do antecedente"
(Ibid., II, 1, 3): além disso, identificava
raciocínio e inferência. Mas essa restrição desapareceu
do uso corrente do termo, que hoje
compreende também as inferências tautológicas.
consideradas próprias da matemática e
da lógica (cf. P. E STRAWSON, Intr. to l.ogical
Tbeory, 1952, p. 12 ss.). Portanto, a ilustração
dos significados do termo pode ser achada
nos verbetes que constituem a extensão do
termo em questão, e especialmente nos seguintes:
DHI)('OÀO, IxnrçÀo, PROVA, DFMOSTRACAO,
IMT:RKNCIA. SILOGISMO, ARGIMHNIO, ANALOGIA.
Contudo, a classificação fundamental dos R.
divide-os em dednlivosc indiitivosliss-d distinção,
já estabelecida por Aristóteles (An. pr.. II.
23, 68 b 13), costuma ser utilizada ainda hoje.
às vezes com nomes um pouco diferentes. Peirce,
p. ex., falava em R. explicativos analíticos ou dedutivos,
por um lado, e de R. explicativos, sintéticos,
ou indutivos, por outro ( Chance, [.ove and
Logic. I, 4, 3; trad. it., p. 67). que são justamente
os nomes mais empregados para designar as
duas espécies fundamentais do raciocínio.
RACIOCÍNIO APAGÓGICO. V. APAGOGICO.
RACIOCÍNIO POR ANALOGIA. V. ANALO-
GIA.
RACIONAL (gr. ^oyiKÓÇ; lat. Rationalis,
Rationabilis; in. Rational; fr. Ralionnel, Raísotinable,
ai. Vernünftig; it. Razionale, Ragionevole).
1. Aquilo que constitui a razão ou diz.
respeito à razão, em qualquer dos significados
deste termo (v.).
2. Quem tem a possibilidade cio uso da razão;
nesse sentido diz-se que o homem é um
animal racional. S. Agostinho afirma que os
sábios "chamaram de racionável ( rationabilis)
quem faz ou pode fazer uso da razão, e de racional
(rationalis) aquilo que é feito ou dito
pela razão"; portanto, acha que é preciso chamar
de racionais os discursos ou os banhos, e
de racionáveis aqueles que os praticam (De
ordine, XI. 31 )• Mas essa distinção não é facilmente
defensável porque os antigos chamaram
também o homem de racional (nt., p. ex..
QUNTILIANO. Inst.. V, 10, 56). Por outro lado.
chamamos hoje de racionável também aquilo
que se conforma à razão.
3- Que tem por objeto a razão, sua forma e
seus procedimentos. Neste sentido, Sêneca
(fp..X9. 17) eQuintiliano (/;/.;>?., XII. 2. 10) chamaram
a lógica de "filosofia R.". o que foi imitado
por Wolff (í.og.. 1728) e por outros.
RACIONALISMÒ (in. Ralionalisnr, IV. Ralionalisme;
ai. Rationalismus; it. Razionalismo).
Km geral, a atitude de quem confia nos
procedimentos da razão para a determinação
de crenças ou de técnicas em determinado
campo. Esse termo foi usado a partir do séc.
XVII para designar tal atitude no campo religioso;
"Há uma nova seita difundida entre eles
(presbiterianos e indepenclentesl. que é a dos
racionalistas: o que a razão lhes dita, eles consi-