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LINGUAGEM, ANALISE DA 624 LÓGICA
macroscópico é apenas o efeito de uma consideração
em massa dos eventos microscópicos.
Para os defensores dessa concepção de L, portanto,
aquilo que, do ponto de vista intuitivo,
aparece na L. como relação de causa e efeito (a
determinação das escolhas lingüísticas), do ponto
de vista quantitativo é apenas acaso. Assim,
segundo essa teoria, as diferenças entre os textos
não são explicadas pela intenção dos falantes
ou pelo determinismo causai, mas pelas leis estatísticas
aleatórias (HERDAN, op. cit., 1.4; C. E.
SHANNON e W. WEAVKR, lhe Mathematical Iheory
ofCommunication, Urbana, 1949).
Esse ponto cie vista, por um lado, possibilitou
as pesquisas da gramática gerativa. que é
"um sistema cie regras que, de modo explícito
e bem definido, atribuam descrições estruturais
aos enunciados" (CHOMSKY, Aspects of Theory
ofSyntax, 1965, p. 8). Por outro lado, possibilitou
o uso de modelos (v. MODELO) que algumas
vezes são considerados constituintes da
própria realidade sistemática cia L. (SAPIR, Language,
1921) e outras vezes constntctos, ou seja,
estruturas hipotéticas oportunamente construídas
(RKVZIN, Models of Language. 1966, § 2). V.
ESTRl i'1'l iKAS; ESTRl "TI IRAL1SMO.
LINGUAGEM, ANÁLISE DA. V. EMP1R1SMO
I.ÓCiICO.
LINGUAGEM FECHADA. V. LINGUAGF.M-
OBJETO.
LINGUAGEM FORMALIZADA. V SISTEMA
LOGÍSTICO.
LINGUAGEM-OBJETO (in. Object-language).
Esta noção surge em correspondência com
a de metalinguagem (v.) toda vez que uma linguagem
é considerada "semanticamente fechada",
por não conter, além cie suas expressões,
os nomes dessas expressões ou termos (como
"verdadeiro" e "falso") que a elas se refiram.
Neste caso. é necessário distinguir a linguagem
cia qual se fala. que é o assunto da discussão, e
a linguagem com a qual se fala, com a qual desejamos
construir a definição de verdade para
a primeira linguagem. Esta última é a metaliuguagem;
a primeira é a L. A distinção entre L. e
metalinguagem foi introduzida pelos lógicos
poloneses por volta de 1919 e difundida por
Tarski (cf. "The Semantic Conception of Truth".
1944, em Readiugs in Philosopbical Analysis,
1949, p. 60). Essa distinção foi aceita por Carnap
(Foii)idations of Logic ciiitl Maibematics,
1939, § 3). Por vezes, todavia, a L e a metalinguagem
coincidem, como p. ex. quando se
fala em italiano sobre o italiano. A distinção
vale sobretudo para as linguagens formalizadas
(v.).
LÍNGUA GESTUAL (in. Sign language).
Com este termo entende-se a linguagem constituída
por gestos; segundo as chamadas teorias
psicológicas da linguagem, constitui a primeira
fase de todas as linguagens. Wundt distinguiu
duas espécies de gestos: indicativo e imitatwo.
O gesto indicativo derivaria biologicamente do
movimento de agarrar (Die Sprache, Vólkspsychologíe,
I, 2- ed.. p. 129). Também foram estudadas
determinadas L. gestuais, como a dos
napolitanos de classe baixa, a dos monges
trapistas (que fazem voto de silêncio), a dos índios
da América e de alguns grupos de surdosmudos.
LÍRICO (in. Lyric, fr. Lyrique, ai. Lyriscb,
it. Lírico). Adjetivo empregado por Croce para
especificar a expressão artística como expressão
do sentimento: "O que confere coerência
eu nidade à intuição é o sentimento: a intuição
só é intuição porque representa um sentimento
e só pode surgir dele e sobre ele. (...) Ética e lírica,
ou drama e lírica, são divisões escolásticas
do indivisível: a arte é sempre lírica, ou seja, expressão
ética e dramática do sentimento" Uireviário
di estética. 1912, em Nuoui saggi cii estética,
p. 28). Para Croce, o lirismo constitui o caráter
subjetivo ou romântico da arte.
LITIGIOSUS. Assim foi denominado o dilema
de Protágoras e de seu aluno Evatlos (AULO
GF.LIO, Noct. Alt., V, 10) (v. DILEMA).
LIVRE ARBÍTRIO. V. I.IBERDADE.
LÓGICA (in. Logic. fr. Logique; ai. Logik: it.
Lógica). A etimologia dessa palavra (de Àóyoç.
que significa "palavra", "proposições", "oração",
mas também "pensamento") é tão equívoca
quanto a noção que encerra. Em Aristóteles,
cujo grupo de textos, reunidos no Organon,
constitui o primeiro estudo amplo dessa disciplina,
falta a palavra para designá-la. No início
de Analíticos, o trabalho mais estritamente "lógico'
dessa coleção, Aristóteles define, sem dar
nome, a disciplina que se prepara para investigar
como ciência da demonstração e do saber
demonstrativo (An. pr., I, 24 a 10 ss.), mas
num texto não muito claro. Seus objetos são relacionados
na seqüência do trecho: a proposição
(como enunciado apofântico, inserido num
discurso demonstrativo), seus termos (sujeito e
predicado) e o silogismo. Aqui e em outros
textos (principalmente em Tópicosc Retórica),
Aristóteles distingue dois tipos de discurso, dia-