Dicionario de filosofia.pdf - Charlezine

POÉTICA 772 POLISSILOGISMO
seu pensamento, o governante e o legislador
não podem agir eficazmente e redigir suas leis
sem as palavras, e a solidez e a validade dessas
palavras dependem dos cuidados dos malditos
e desprezados literatos" (Literary Essays; trad.
it., p. 47). Desse ponto de vista, "a manutenção
de uma linguagem eficiente é tão importante
para as finalidades do pensamento quanto em
cirurgia é importante manter os bacilos do tétano
distantes das ataduras"; essa função cabe à
P., que "6 simplesmente linguagem carregada
de significado no máximo grau possível" (Ibid..
p. 49). A P. executa essa função de três maneiras;
por isso, são três as espécies de P.: melopéia,
na qual "as palavras, além do seu significado
comum, comportam alguma qualidade
musical que condiciona o alcance e a direção
desse significado"; fanopéia, que "é a projeção
de imagens sobre a fantasia visual"; e logopéia.
na qual as palavras são usadas não só em seu
significado direto, mas também em vista de
usos c costumes, do contexto, das concomitâncias
habituais, das acepções conhecidas e da
ironia (Ibid., p. 52). Não há dúvida de que
essas observações de Pound constituem o
ponto culminante da estética contemporânea
da poesia.
POÉTICA. V. FSTKTICA.
POIÉTICO (gr. Jtoir|TiKÓÇ; in. Poietic, fr.
Poiétique; ai. Poietik, it. Poietico). Produtivo ou
criativo, enquanto diferente de prático. Segundo
Aristóteles, a arte é produtiva, enquanto a
ação não é (fít. nic, VI, IV, 1140 a 4). Plotino
chamava as causas eficientes de P. (Knn., VI, 3.
18, 28). V. ENCICLOPÉDIA.
POLARIDADE (in. Polarí/y- fr. Polarité, ai.
Polarilüt; it. Polaritü). Conexão necessária de
dois princípios opostos entre si. Neste sentido,
o conceito foi empregado por Schelling na obra
Sobre a alma do mundo (1798). A alma do
mundo, segundo Schelling, age na natureza
por meio das duas forças opostas de atração e
repulsão, cujo conflito constitui o dualismo e
cuja unificação constitui a P. da natureza (Werke,
I, II, p. 381). Por vezes o conceito de P. foi
generalizado, transformando-se em princípio.
Na filosofia contemporânea, isso foi feito por
Morris R. Cohen, que não o entendeu como
princípio da identidade, "mas da necessária copresença
e da subordinação recíproca das determinações
opostas". Na física, esse princípio
seria representado pela lei de ação e reação e
pela lei segundo a qual onde há força há também
resistência. Na biologia, seria expresso
pelo aforismo de Huxley, de que o protopkisma
só consegue viver morrendo continuamente.
Na ética, seria expresso pela interdependência
do sacrifício e da realização pessoal
(Introduction to Logic, IV, 2; trad. it., p. 125).
POLÊMICO (in. Polemic; fr. Polemique;
ai. Polemiscb: it. Polemico"). Kant entendeu por
"u.so P. da razão" a defesa de seus enunciados
contra as negações dogmáticas. As negações
dogmáticas dos enunciados racionais são as
negações cépticas, consideradas por Kant como
as posições do dogmatismo negativo, simplesmente
preparatório com respeito à critica da
razão que é o exame das limitações e dos limites
exatos da razão (Crít. R. Pura, Doutrina
transcendental do método, cap. I, seç. 2).
POLIÂDICOvin. Potyadic). Na lógica contemporânea,
são qualificados com este termo
os enunciados (ou relações) constituídos por
três termos ou mais: p. ex., o enunciado "Fulano
deve dinheiro a Sicrano", em que aparecem
três termos. Fulano. Sicrano e dinheiro (cf. p.
ex., DFAVEY, Logic, XVI; trad. it., pp. 413 ss.).
POLIGÊNESE. V. ORTOGÊNKSE.
POLIGONIA. Gioberti falou em "P. do catolicismo",
que é a refração da palavra revelada
na individualidade de cada um, que, apesar
disso, continua una, assim como o polígono é
uno, apesar de ter um número infinito de lados
('Riformacattolica, ed. Balsamo-Crivelli, pp. 147-
48). O mesmo que multilateridade.
POLILEMA (in. Polilemma; fr. Polilemme,
ai. Polilemma: it. Polilemma). Termo moderno
para indicar um dilema (v.) com três alternativas
ou mais (Troxler, Logik., II, 1829, p. 102; B.
Frdmann, Logik. 1892, §75).
POLIMATIA (gr. 7r.o2nju.aeia). Saber muitas
coisas. Heráclito disse: "Saber muitas coisas
não ensina a ter inteligência; senão teria ensinado
isso a Hesíodo e a Pitágoras, e ainda mais
a Xenofonte e a Hecateu" (Fr. 40. Diels). Kant
chamou de P. o domínio dos conhecimentos
racionais, enquanto poli-história seria o saber
histórico ou dos fatos, e pansofia seria o conjunto
dos dois (Logik. Intr.. § VI).
POLISSEMIA (in. L } olysemy, fr. L } ofysémie,
ai. Polysemic it. Polísemia). Diversidade de referências
semânticas (dos "significados") possuídas
pela mesma palavra (cf. BKKAL, Essai de
sémantique. cap. 14; S. ULLMANN, The Principies
o/Semanties. 2 a ed., 1957, pp. 63, 114, 174).
POLISSILOGISMO (in. Polysyllogisnv. fr.
Polysyllogisme. ai. Polysyllogísmus; it. Polisillogiímo).
Termo empregado no séc. XVIII para