BEWUßTSEINS- UND ORGANISATIONSENTWICKLUNG

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freien Marktwirtschaft im Individuum in sein Gegenteil auf. Der Süchtige
und Zwangsneurotiker ist zutiefst unfrei. 367
Am oben skizzierten Beispiel Frankfurt zeigt sich zudem, daß die unter
Verlust gelebter Weiblichkeit überdrehte Sexualisierung eng mit den im
Schatten von Franfurt a.M. auftauchenden Symbolen von religionsartiger
Anbetung von Macht und Geld zusammenhängt. Irmgard Schultz diagnostiziert
in «Der erregende Mythos vom Geld…», daß sexuelle Versklavung
zunehmend das internationale »Sexbusiness« prägt, »in dessen globalen
Netz Franfurt eine Schlüsselstellung einnimmt.« Hausfrauen und Huren
haben dabei gemeinsam, daß ihre Arbeit vor dem Hintergrund männlich
gedeuteter Politik und Wirtschaft nicht zählt. Gleichwohl ist die Arbeit von
Hausfrauen Existenzbedingung für die tradierte kapitalistische Ökonomie
und gilt die Erwerbsquelle der anderen als ältestes Gewerbe der Welt. 368 In
tradierter Rollentrennung dienen jedoch beide, »Hausfrau und Hure der
Entlastung männlicher Sexualität von weiblichen Triebansprüchen und der
Identifizierung männlicher Potenz mit ökonomischer Potenz.« 369 Männliche
Abwehr gegenüber bewußter Weiblichkeit, die auch in Sexualität sichtbar
werden kann, die unerlöst wiedererscheint?
Die in diesem Kapitel angedeuteten Zusammenhänge sind lange und tief in
den Glaubenssätzen der kapitalistischen Wirtschaftsform verwurzelt. Adam
Smith formulierte im 18. Jahrhundert die eigensüchtige Triebfeder des
idealtypischen kapitalistischen Praktikers. Gegenteilige bzw. unbedingt
notwendige ergänzende und umformende Haltungen aus Leben und Werk
von Adam Smith werden wie unter rational-eigensüchtigen Menschen
üblich ignoriert 370 (und oft auch von Menschen wie mir, die nicht alles lesen
können und auch nicht alles lesen wollen). »Nicht vom Wohlwollen des
Fleischers, Bäckers oder Brauers erwarten wir unser Mittagessen, sondern
von der Rücksicht auf ihren eigenen Vorteil, wir wenden uns nicht an die
Nächstenliebe, sondern an ihre Selbstsucht und sprechen nie von unseren
Bedürfnissen, sondern stets nur von ihrem Vorteil.« 371 Der Chef-Redakteur
367 Vgl. Rappaport 1999, S. 454. Vidermann schreibt zur Rolle der Zwangsneurose, daß mit ihr
innere Zensur einhergeht, wie in diktatorischen Systemen äußere Zensur auftrete. (Vgl.
Vidermann 1996, S. 11.) So paßt das Bild der vielfältigen Blindheiten des modernen Menschen
mit der Dominanz von Geld zusammen.
368 Vgl. Schultz 1994, S. 61 f.
369 Vgl. Schultz 1994, S. 78.
370 Adam Smith (1723-1790) war im Hauptberuf Professor für Logik und später für
Moralphilosophie. Als solcher entwarf er eine Theorie des sozialen Handelns, »nach der
Entstehung und Geltung sozialer Normen an einen sozialen Lernprozess gekoppelt sind.« In
diesem treten drei Tugenden zutage: Klugheit (Eigeninteresse im wohlverstandenen Sinn),
Gerechtigkeit (die in Form des Rechtes kodifiziert wird), Güte (deren Befolgung das höchste Gut
darstellt). Der Staat ist notwendiger Garant dafür, daß handelndes Eigeninteresse nicht zum
Schaden des Ganzen entgleist. (Vgl. Brockhaus 1996, Bd. 20, S. 337.)
371 Smith 1974, S. 231; eigene Kursivierung