BEWUßTSEINS- UND ORGANISATIONSENTWICKLUNG

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wieder in die Lüfte, um die nächsten 500 Jahre zu überdauern. 1295 Der
Sonnenstrahl ist Symbol für die transzendente Kraft, die das Feuer der
Erneuerung entzündet. Das Einfangen mit dem Schnabel zeigt das bewußte
Loslassen der Macht des Lebens und die Übergabe des Schicksals an höhere
Mächte. Die Zusammensetzung des Brandnestes ist ebenfalls Hinweis auf
die Heiligkeit des Feuers, in das sich der Phönix begibt; es hat Anklänge an
Scheiterhaufen (Reisig brennt wie Zunder so schnell und heiß) und
Weihrauch (Gewürze und Kräuter erzeugen würzigen heilsamen Duft, wie
er sonst nur dem Weihrauch zueigen ist.)
Phönix aus der Asche.
Der Phönix-Mythos entspricht hinsichtlich der Prozeßstruktur dem
klassischem Schema von Initiations- und Wandlungsritualen. Diese Art von
Ritualen haben eine dreistufige Struktur und entsprechen dem Schlaf-
Wachrhythmus des Menschen.
1. Der vergehende Tag ist die Phase der Ablösung (Séparation).
2. Die Nacht ist die Zeit des Übergangs (Marge).
3. Der Anbruch des neuen Tages die Angliederungsphase in den neuen
Zustand (Agrégation).
Man stirbt in dieser Weise in der alten Welt, erfährt den Seinswechsel und
wird in der neuen Welt wiedergeboren. 1296 Phönix ist ein Wesen, das den
ganzen Prozeß eines unwiderruflichen Übergangs wirksam und sichtbar
werden läßt. Prozesse dieser Art gab es zu allen Zeiten und wird es weiter
geben, wie:
Der Zustand einer Beziehung nach einem Konflikt und der Rückkehr zu
einem friedlichen Miteinander wird immer ein anderer sein, als vor einem
Konflikt. In welcher Weise dieser Zustand anders ist, hängt von den
beteiligten Personen und der Tatsache ab, ob man die Konflikterfahrungen
bewußt integriert oder verdrängt, weil man wünscht, daß alles so sein soll,
wie vorher.
Eine Organisation, die in der integrativen Phase der Biographie ist, kann
nicht schadlos versuchen, wieder zu einer Pionierorganisation zu werden. Es
werden so Qualitäten der Regression heraufbeschworen 1297 .
1295 Vgl. Schöpf 1992, S. 122
1296 Vgl. van Gennep 1986, S. 15 ff.
1297 Wenn in Unternehmenskrisen von fortgeschritten entwickelten Organisationen eine Rückkehr
zum alten Pioniergeist beschworen wird, die Rückkehr in die Urzelle „Garage“, werden damit
kraftvolle Bezüge geweckt – die Sehnsucht nach den guten alten Zeiten. Aus der Perspektive der
Regression betrachtet sind solche Rückgriffe nicht unproblematisch und können massive
Enttäuschungen hervorrufen, weil die „Garage“ Vergangenheit bleiben muß.