BEWUßTSEINS- UND ORGANISATIONSENTWICKLUNG

iv
Tabelle 5: Erkenntnis und Wirklichkeit: logische Möglichkeiten von Inhalten, Grenzen und
Grenzüberschreitungen
Inhalt
der Welt
Erkenntnis-
grenze
ja
nein
rein geistig
Nicht besetzt, da logisch
unmöglich. In
einer rein geistigen
Welt existiert keine
Grenze zum Geistigen,
da dieses allein
existent ist.
1) Rein geistige Welt
geistig und materiell
2) Die Welt hat einen
materiellen Inhalt und
einen geistigen Inhalt.
Letzterer ist der
menschlichen Erkenntnis
nicht zugänglich.
1507
3) Die Welt hat einen
materiellen Inhalt und
einen geistigen Inhalt.
Es gibt keinen Seinsbereich,
der der menschlichen
Erkenntnis prinzipiell
unzugänglich
ist. 1508
rein materiell
Nicht besetzt, da logisch
unmöglich. In
einer rein materiellen
Welt existiert keine
Grenze zum Geistigen,
da letzteres nicht
vorhanden ist.
4) Rein materielle
Welt 1509
Ich hatte zunächst ebenfalls aus verallgemeinerter Eigenerfahrung
abgeleitet, daß die Welt als rein geistige Welt von dem Experiment
1507 Vgl. Kant 1982. Das Denken von Albert Einsteins ist in dieser Hinsicht für mich nicht klar
zuzuordnen. »Jene mit tiefem Gefühl verbundene Überzeugung von einer überlegenen Vernunft,
die sich in der erfahrbaren Welt offenbart, bildet meinen Gottesbegriff.« (Einstein 1951, S. 2) So
erfolgt eine Trennung zwischen „erfahrbarer Welt“ und Gott. In dem Werk der Vernunft erkennt
Einstein jedoch ein Empfinden »kosmischer Religiosität«, das sich zu allen Zeiten für ihn u.a. in
den Psalmen Davids, im Buddhismus und bei den Philosophen Demokrit und Spinoza erfüllt
habe. Dabei vermute ich, daß Einsteins Denken auch dem Feld 3 des Tableaus zugeordnet werden
könnte, wenngleich die Einordnung Demokrits in die kosmische Religiosität dagegen zu sprechen
scheint.
1508 Vgl. z.B. Hegel 1970; Husserl 1977; Platon 1993, S. 185 ff.; Steiner, 1987b.