BEWUßTSEINS- UND ORGANISATIONSENTWICKLUNG

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»Dies ist der wahre Egoismus, in welchem jede einzelne Kunstart sich als
allgemeine Kunst gebärden möchte, während sie in Wahrheit dadurch ihre
wirkliche Eigentümlichkeit verliert.«
Richard Wagner 1340
Die modernen Vorgänge in der Informations- und Kommunikationsindustrie
und der Umgang mit deren Produkten mutet oft vergleichbar an. Der Druck
zum up-date und der Druck „up-to-date“ zu sein, wird technologisch
verstärkt eher noch größer. Eine passende wissenschaftlich-ideologische
Unterfütterung dieser Prozesse gibt Keith Devlin, der Mathematiker,
Sprach- und Kommunikationswissenschaftler an der Stanford-University
(USA) ist. Er glaubt, sich vom traditionellen naturwissenschaftlichtechnischen
Weltbild zu verabschieden und verleiht diesem Kaiser doch nur
neue Kleider in modernisierter und radikalisierter Technokratie. Man müsse
sich grundsätzlich und insbesondere im Bereich der Humanwissenschaften
von der überwiegenden Verwendung exakt spezifizierter mathematischer
Modelle traditioneller Prägung verabschieden, wenn man zu angemessenen
und nützlichen wissenschaftlichen Beschreibungen der Wirklichkeit
kommen wolle. 1341 Es brauche neue Modelle. Soweit teile ich Devlins
Ansichten.
Devlin schreibt auch: Die neuen Wissenschaften würden sich daher mehr
mit den Maßstäben der heutigen Wissenschaften messen lassen. Sie würden
vielmehr an den Notwendigkeiten der zukünftigen Technologien ausgerichtet
sein. 1342 Diese Entwicklung führt also als Ideal eine Wissenschaft an, die
sich vom Maßstab des Menschlichen und der Möglichkeit menschlicher
Freiheit endgültig verabschiedet. Die geistige 1343 Qualität der Fremdsteuerung
des Menschen mit Technologie ist die schauderhafte Zukunftsperspektive,
die in dieser Haltung Devlins deutlich wird – nicht was der Mensch an
sinnvollem Tun will, soll die Entwicklung von Technologie bestimmen,
sondern die scheinbaren Notwendigkeiten der Technologie sollen das
Denken bestimmen.
1340 Wagner zitiert nach Sedlmayr 1988, S. 79.
1341 Devlin beruft sich dabei auf Rota vom Massachusetts Institute of Technology. Dieser ist der
Auffassung, daß die kommende Wissenschaft vage Konzepte der Mathematik in der Form
integrieren muß, daß vage sachliche Konzepte wie Motivation und Zielsetzung formalisiert die
alten Logiken, Formalismen, Axiome und Theoreme ergänzen müssen. Devlin bezeichnet die so
angedeutete Zukunftsversion einer neuen Wissenschaft als weiche Mathematik (»soft
mathematics«). (Vgl. Devlin 1997, S. 273 ff.)
1342 Wörtlich: »The new sciences are not being created, they are emerging, And they measure
themselves not by any of today´s scientific yardsticks, but by the needs of tomorrows
technology.« (Devlin 1997, S. 285)
1343 Die hier diskutierten Überlegungen sind die Ergebnisse von Devlins Suche nach einer neuen
Kosmologie des Geistes. (Der Titel des Buches lautet: «Goodbye, Descartes: the end of logic and
the search for a new cosmology of mind»; Devlin 1997)