BEWUßTSEINS- UND ORGANISATIONSENTWICKLUNG

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14.3 Ausblick
Die Art dieses Textes bedingt, daß ungeachtet seiner Länge und inhaltlichen
Komplexität mehr zu tun bleibt, als geleistet werden konnte, z.B.:
Die Arbeit an Bewußtseinsentwicklung mit Licht und Schatten und
alltäglichem Werden sowie mit Bewußtem und Unbewußtem braucht nicht
nur differenzierte Konzepte und Methoden, sondern zuerst auch innere
Klarheit, Präsenz, Erfahrung und das Handeln in diesen Welten. Hier bietet
dieser Text allein keine hinreichende Substanz als konkrete Arbeitsgrundlage.
Ergänzendes und selbstverantwortetes Erweitern und Vertiefen in
Zugänge, die Licht- und Schattenkonfrontationen maßvoll und direkt
Realität werden lassen, sind dafür vonnöten. Wichtiger als die Arbeit des
„Gelehrten“ ist also die durch einen Meister (im besten Sinne) begleitete
Eigen-Erfahrung, wie sie sich z.B. in der Lehranalyse manifestiert.
Die Vielfalt der herangezogenen Disziplinen bedingt, daß desöfteren
verkürzt und mit Beispielen gearbeitet werden mußte, um trotz der Vielfalt
den Text zu einem Gesamtbild werden zu lassen und um die Länge
einigermaßen verträglich zu halten. Daraus folgt, daß für jedes der Themen,
die kapitelweise verarbeitet wurden, einige Ansätze bestehen, um prüfend,
differenzierend, vertiefend und erweiternd weiterzuarbeiten, z.B.:
1. Die Ansätze kontemplativer Zugänge zu Mensch und Organisation sind
in diesem Text weniger dicht und praxisrelevant durchgearbeitet, als der
quantitativ-analytische Teil.
2. Dementsprechend sind für die Integration qualitativer und quantitativrationaler
Ansätze der Erkenntnisgewinnung weitere Arbeiten wichtig,
um Bewußtseins- und Organisationsentwicklung praktisch handelnd
vorantreiben zu können.
Diese Punkte sind der innere Kern, da ohne Erkenntnis keine Bewußtseinsentwicklung
und ohne Bewußtsein kein Wandel und keine Entwicklung
entstehen. Alles andere ist das „Drumherum“, von dem aus sich vorgearbeitet
wurde: Phänomene menschlichen und organisatorischen Seins von
Elementen, die waren und sind hin zu Elementen, die werden und sind.
Ohne dieses Außen und „Drumherum“ ist kein Innen. Auch hier gibt es
Vieles, das zu tun bleibt, z.B.:
1. Die Klärung der rational geformten Wurzeln und Grundstrukturen
organisatorischen Handelns unter Verzicht auf bewußt gelebte Ethik ist
bei weitem nicht umfassend. Nichtsdestotrotz ist meine Haltung zu
diesem Thema, daß es in zweierlei Hinsicht genug ist: