BEWUßTSEINS- UND ORGANISATIONSENTWICKLUNG

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erschlossen haben. Ein Versuch „vollständiger“ Ausdeutung auf meiner
eigenen Zugangsebene findet ebenfalls nicht statt. 1448
Nach der Ankündigung seines Leidens und des Endes seiner irdischen
Existenz sprach Jesus Christus zu seinen Jüngern:
»Wenn zwei von euch übereinstimmen auf Erden in irgendeiner Sache, um
die sie bitten: Es wird ihnen zuteil werden von meinem Vater im Himmel.
Denn wenn zwei oder drei in meinem Namen zusammen sind, dann bin ich
mitten unter ihnen.« 1449
Bleibt man in einem ersten Schritt der Deutung eng am Text, können
verschiedene Inhalte herausgearbeitet werden. Mit der Zahl zwei oder drei,
die sich in Gemeinschaft zusammenbegeben, ist die besondere Qualität von
Kleingruppen angesprochen. Es geht also nicht um individuelle Mystik und
Christusbegegnung, die zunächst nur eine Person einem Wandlungsprozeß
unterzieht. Es geht auch nicht um im außen wirkende Massenaufläufe, die in
der Geschichte wiederholt hochwirksam und zugleich fatal suggestiv waren.
(Massenhafte Gewalt braucht Massenhysterie.) Es geht wohl um einen
Ausgleich von Innen und Außen, der so nur in der Kleingruppe geschehen
kann. Sie ist klein genug, um den Weg nach innen zu gestatten. Die
Anwesenheit weiterer bietet die Gewähr der Spiegelung des einen im
anderen und so einer freilassenden und im Äußeren und im Gegenüber
reflektierten und verankerten Entwicklung.
Christus verspricht in der Ankündigung des Leidens sich auch nach seinem
Tod dort hinzuzugesellen, wo zwei oder drei in seinem Namen zusammen
sind. Dieses Versprechen ist jedoch nur dann sinnvoll, wenn es ein
teilhabendes und ein sowohl spirituell wie auch in die irdische Welt
hineinreichendes wirkendes Dasein ist, denn Dasein ohne Wirkung wäre
sinnlos und ist letztlich unmöglich 1450 . Es wird zudem kein hierarchischer
1448 Weitergehendes ist erschließbar, wenn die in dem Satz enthaltenen Zahlenkonstellationen
angeschaut werden. Unmittelbar enthalten sind die Zahlen 2, 3 und 4, die in mystischen
Traditionen u.a. für Polarität und Dualität (2; männlich-weiblich, Tag-Nacht, Gut-Böse), Trinitiät,
Ganzheit und Vollkommenheit (3; Vater-Sohn-Heiliger Geist, Polarität und Steigerung) und die
vierfache Struktur des Irdischen (4; Himmelsrichtungen, Raum-Zeit) stehen. Zur Vertiefung vgl.
Endres et al. 1998. „Matthäus für Skatspieler“ scheint auf der Ebene der Zahlendeutung
esoterische Vollkommenheit zu offenbaren.
1449 Matthäus Kapitel 18, Vers 19-20
1450 Diesen Satz konnte ich erst deutlich formulieren, nachdem ich während der Zeit der
„Abschlußkorrektur“ folgendes gelesen hatte: »Der Engel, der die Auferstehung des
Gekreuzigten von den Toten zur Zeit des Sonnenaufgangs verkündet, sitzt zur rechten Seite des
Grabes (vgl. Markus 16/5). Diese Betonung der rechten Seite verdeutlicht dem Gläubigen, daß
Christus lebt und nicht nur in der inneren Welt, sondern auch in der Außenwelt wirken wird. Er
ist auferstanden, um den Menschen das innere Licht zu bringen, in ihrer Mitte zu verweilen und
somit die getrennten Welten zu verbinden.« Jutta Ströter-Bender beschreibt und deutet im Umfeld
dieses Satzes die „getrennten“ Welten des Inneren und des Gegenständlichen sowie des
Weiblichen und des Männlichen, die jeweils durch die räumliche Dimension (links bzw. rechts)