BEWUßTSEINS- UND ORGANISATIONSENTWICKLUNG

ii
I.I
Definition der Ausgangssituation
Folgende dreistufige Grundstruktur der Argumentation wurde wiederholt im
Denkexperiment angewendet:
1. Definition der Grundstruktur einer angenommenen Wirklichkeit und
seines korrespondierenden Weltbildes,
2. Untersuchung derselben auf Widerspruchsfreiheit und logische Zulässigkeit,
3. Bewertung der Ergebnisse im Hinblick auf das (Nicht-)Vorhandensein
systemimmanenter Widersprüche des jeweils untersuchten „Weltbildes“.
Der erste Schritt des Denkexperimentes ist die Definition der Ausgangssituation.
Es wird festgelegt, welche generellen Merkmale der Welt mit welchen
Merkmalsausprägungen relevant sind. Weiterhin ist zu unterscheiden,
welchen generellen Erkenntnisprinzipien das menschliche Erkennen (nicht)
unterworfen ist. Es werden dabei nur die Basiseigenschaften der Wirklichkeit
betrachtet, die die unterschiedlichen Auffassungen vom Charakter der
Welt und des menschlichen Erkenntnisprozesses darstellen 1502 :
1. Der Mensch ist Teil der zu erkennenden Wirklichkeit oder er ist es
nicht.
2. Die Welt hat einen oder keinen geistigen 1503 Inhalt. Die Realität der
Welt kann also rein materiell, materiell und geistig oder rein geistig
sein.
3. Es existiert eine oder keine Erkenntnisgrenze in der Form, wie sie
Immanuel Kant unterstellt. Es ist dann zu untersuchen, ob es eine für
den Menschen prinzipiell unüberwindliche Grenze zwischen der materiellen
und der geistigen Welt geben kann.
Als zweiter Schritt ergibt sich unmittelbar die Notwendigkeit, die experimentell
möglichen „Weltarten“ durch Kombination aller logisch möglichen
und zulässigen Merkmalsausprägungen der drei bearbeiteten Merkmale darzustellen.
Zur Vereinfachung des ausführlich zu bearbeitenden Szenarios
wird vorab die in Punkt 1 aufgeworfene Frage behandelt:
1502 Vgl. z.B. Locke 1962, S. 392 – 404; Kant 1982; Platon 1993, S. 185-202; Popper 1994; Steiner
1987b.
1503 Eine kompakte Einführung in das Wesen des Geistes gibt Viktor Frankl. (Vgl. Frankl 1990, S.
129 ff.)