BEWUßTSEINS- UND ORGANISATIONSENTWICKLUNG

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Die Liste der Physiker, die aus ihrer wissenschaftlichen Arbeit heraus
Beiträge in dieser Hinsicht geleistet haben, ist lang und mit Trägern
höchster Auszeichnungen (u.a. Nobelpreis) gespickt. Stellvertretend seien
hier Niels Bohr, Albert Einstein 835 , Werner Heisenberg 836 , Robert
Oppenheimer 837 , Wolfgang Pauli und Carl Friedrich v. Weizsäcker genannt.
Die diesbezüglichen Zugänge scheinen mir durchweg tiefschürfend und von
individueller Qualität zu sein und haben – soweit es für mich
nachvollziehbar ist – die Ausrichtung ihrer wissenschaftlichen Arbeit
teilweise erheblich beeinflußt. Deutlich sichtbare Beispiele in dieser
Richtung sind Niels Bohr, der den nobelpreisgekrönten Teil seines
physikalischen Weltbilds in Verbindung mit der Philosophie des Lao Tse
entwickelte, Werner Heisenberg, der gegen Ende seines Wirkens seine
Vorstellungen vor der Goethe-Gesellschaft in Weimar präsentierte und
diskutierte und Wolfgang Pauli, der seit einer tiefgreifenden Krise in der
hinduistischen Denken nehmen sie einen noch bedeutenderen Platz ein. Sie setzen Beispiele für,
bestätigen und verfeinern die alte Weisheit.« (Oppenheimer 1954, S. 8)
»Um zur Lehre der Atomtheorie eine Parallele zu finden […] müssen wir uns den Problemen der
schriftlichen Überlieferungen zuwenden, mit denen sich bereits Denker wie Buddha und Lao-tzu
auseinandersetzten, wenn wir einen Ausgleich schaffen wollen zwischen unserer Position als
Zuschauer und Akteure im großen Drama des Daseins.« (Bohr 1958, S. 20) Beide Zitate sind
entnommen aus Capra 1977, S. 14.
Es könnte sich erweisen, »dass die Quantenmechanik in konzeptioneller Hinsicht nur ein
besonders langer Umweg zu dem ist, was die griechischen Klassiker wie Heraklit und Aristoteles
schon viel früher gesehen und in Worte gefasst haben. Dies wirft nicht nur erneut die Frage nach
den Quellen des Wissens auf, sondern deutet auch an, dass es etwas geben muss, das sowohl
Heraklit als auch Einstein, das sowohl Aristoteles als auch Pauli, das möglicherweise allen
Menschen zu allen Zeiten zugänglich sein muss.« (Fischer 2000, S. 26)
»Es liegt nahe, den inneren Vorgang der Sinneswahrnehmung, allgemeiner jedes Erscheinens
eines neuen Bewußtseinsinhaltes, mit der Beobachtung in der Physik zu vergleichen, insofern die
physikalischen Meßinstrumente als technische Erweiterung der Sinnesorgane des Beobachters
aufgefaßt werden können. […] Da das Unbewußte nicht quantitativ meßbar und demnach nicht
mathematisch beschreibbar ist und da jede Erweiterung des Bewußtseins („Bewußtmachung“) das
Unbewußte rückwirkend verändern muß, ist in Bezug auf das Unbewußte ein
„Beobachtungsproblem“ zu erwarten, das wohl Analogien zu demjenigen in der Atomphysik
aufweist, aber noch beträchtlich größere Schwierigkeiten enthält. Diese müssen sich in logischen
Paradoxien äußern, wenn man versucht das Unbewußte begrifflich zu erfassen […]« (Pauli 1984,
S. 115) Eine der traditionellen Übungen des Zen-Buddhismus besteht in der meditativen
Beschäftigung mit Paradoxien, die Koan genannt werden. Diese Meditationen dienen dem
Fortschreiten auf dem Weg zur Erleuchtung. (Vgl. Brockhaus 19. Aufl. 1990, Bd. 12, S.126.) Ein
Koan ist ein »systematisch nicht zu lösendes Lehrrätsel« (Romankiewicz 2004, S. 191)
835 Albert Einstein, 1879-1955, Physiker, Nobelpreis für Physik 1921, Begründer der
Relativitätstheorie, bekanntester Physiker des 20. Jahrhunderts, der sich zum Ende seines
Schaffens gegen die Entwicklungen der modernen Physik wandte. (Vgl. Brockhaus 1987, 19.
Aufl. Bd. 6, S. 155 ff.)
836 Werner Karl Heisenberg (1901-1976), einer der Begründer der Quantenmechanik, Nobelpreis für
Physik 1932 für »Heisenbergsche Unschärferelation« und die Kopenhagener Deutung der
Quantentheorie (mit Niels Bohr erarbeitet). »Heisenberg, der als einer der größten Physiker des
20. Jh. gilt, setzte sich in zahlreichen populären Publikationen auch intensiv mit den philosoph.
und gesellschaftspolit. Problemen auseinander, die die moderne Physik aufwirft.« (Vgl.
Brockhaus 19. Aufl., Bd. 9, 1989, S. 641.)
837 Robert Oppenheimer (1904-1967) gilt als »Vater der Atombombe«. Er war Direktor des »Center
for Advanced Study« in Princeton (USA). Oppenheimer widersetzte sich nach dem II. Weltkrieg
dem Bau der Wasserstoffbombe und wurde daraufhin wegen angeblicher kommunistischer
Gesinnung nach einem Verfahren von allen wissenschaftlichen Staatsgeheimnissen bis 1963
ausgeschlossen. Rehabilitation 1963. (Vgl. Brockhaus 1991, 19. Aufl. Bd. 16, S. 217.)