BEWUßTSEINS- UND ORGANISATIONSENTWICKLUNG

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zusammenwachsenden Welt nicht länger ignoriert werden, was im Grunde
schon immer galt: Es gibt keine externen Effekte, weder auf individueller,
noch auf unternehmerischer, noch auf nationaler Ebene. Das Denken in
„externen Effekten“ ist ein abstrahierender scheinobjektiver Ablaßhandel
des Gewissens, der andere dafür zahlen läßt, was man selbst glaubt sich
„Gutes“ (an-)tun zu müssen. Alles wirkt zurück, ob man es (wahrhaben)
will, oder nicht. Die Logik der Globalisierung ist die pragmatische Realisierung
der Einheit des globalen Wirtschaftsraumes. Auch diese Logik zwingt
zur ganzheitlichen Betrachtung und zu einem Streben nach einer Wirtschaftsform,
die es sich zum Ideal macht, sich nicht simpel auf Kosten
anderer bzw. der Natur zu „bereichern“, sondern achtsam mit Blick auf sich
und die Gemeinschaften, in denen man wirkt, zu handeln.
5.5 Zusammenfassung
1. Die Maximen der Machbarkeit, Gewinnoptimierung und der Wert- und
Ethikfreiheit prägen in vielen Spielarten die ethische Ausrichtung traditioneller
technisch-naturwissenschaftlicher und organisatorischer Konzepte.
In Bezug auf die leitende Polarität des Textes Rationalität –
Nicht-Rationales wird mit wachsender Aggressivität des Verzichts auf
bewußt gelebte positive Ethik Rationalität zunehmend beschädigt. Ethik
und daraus abgeleitete gesetzliche und organisatorische Normen abzuversäumt
haben, Grenzen zu setzen und Gemeinschaftssinn vorzuleben. (Vgl. Mitchell 2002, S.
85 ff.) Wie wahr.
Externe Effekte werden so definiert, daß wirtschaftliche Handlungen anderen wirtschaftenden
Personen oder Institutionen Kosten oder Nutzen verursachen, ohne daß diese für den jeweiligen
Beobachter in Zahlen erfaßbar sind. (Samuelson et al. 1987, S. 451) Entscheidend ist, daß bei
externen Effekten Nutznießer nicht zahlen, Geschädigte nicht entschädigt und Schäden nicht
ursächlich beseitigt oder verhindert werden. Dazu zählen Umweltschäden genauso wie
„Nebenwirkungen“ von Medikamenten. (Vgl. Stiglitz et al. 1989, S. 208 ff.) Im «Gabler
Wirtschafts-Lexikon» ist als Bedeutung der externen Effekte für die ökonomische Theorie
vermerkt: »Liegen e.E. vor, so führt dies zu einer Fehlallokation der Ressourcen im Marktsystem
(→Marktversagen).« (Gabler 2000, S. 1036) Samuelson vertritt die Auffassung, daß im Bereich
externer Effekte das schwerwiegendste Marktversagen von allen denkbaren Fällen eintritt. (Vgl.
Samuelson et al. 1987, S. 451.) In diesem Fall frage ich mich, warum liberale Ökonomen nicht
mehr praktisch durch eine Internalisierung externer Effekte gegensteuern. In der Logik des
Liberalismus müßten die externen Effekte in den Marktpreisen deutlich werden. Daraus folgt, daß
„konventionell“ betriebene energieintensive Produktion erheblich höhere Energiepreise zahlen
müßte. Schwerwiegendes Marktversagen müßte auf Liberale so wirken, daß sie alles tun, um es
zu beseitigen. Laufen Liberale in blinder Panik davon, statt zu handeln? Oder wird
schwerwiegendes Marktversagen dann akzeptiert, wenn man glaubt, daß es den eigenen
Interessen dient? Dann geht es nicht um Freiheit, sondern um Macht.
Beispiele für Handeln aufgrund des Begriffs „externe Effekte“ sind:
1. Export von Produkten aller Art, die in Europa verboten sind und in den Empfängerländern
schweren Schaden anrichten.
2. Erpressung von Lieferanten zu Konditionen zu liefern, die für diese schädigend oder
existenzgefährdend sind.
3. Ablassen von Giften der Produktion in die Umwelt aus Kostengründen.
Es gibt aus verschiedenen Gründen ungeachtet der Möglichkeit, Teile der Folgen eigenen
Handelns auf andere abzuschieben, keine wirklich externen Effekte.