BEWUßTSEINS- UND ORGANISATIONSENTWICKLUNG

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a) Die Arbeit an diesen Themen ist überwiegend rückwärtsgewandt mit
Gegenwartsbezug. Dieses zu übertreiben, kann Entwicklung behindern.
b) Aus diesen hochentwickelten Grundlagen heraus zukunftsgerichtet
weiterzuarbeiten, ist sinnvoller.
Dauerhaft bleibt jedoch die Aufgabe, an den geistigen Grundlagen und
der Ethik organisatorischen Handelns in Licht und Schatten, Bewußtem
und Unbewußtem konzeptionell und praktisch weiterzuarbeiten.
2. Die hier geleistete Arbeit an den subjektivierenden Anteilen der
Statistik und computerisierter Systeme des Erkennens und Entscheidens
ist mit den in der Literatur und Praxis umfangreich vorhandenen
Potentialen und Möglichkeiten von Rationalitäten zu einem besser
integrierten Gesamtbild zusammenzuführen. Wichtig ist in diesem
Zusammenhang statt einseitiger Rationalitäts- und Zahlengläubigkeit
nun nicht als überzogene Gegenreaktion „das Kind mit dem Bade
auszuschütten“, und den Fortschritt der mit rational-analytischen
Verfahren erreicht wurde, gering zu schätzen oder aufzugeben.
3. Zu dem, was Gareth Morgan mit „Bilder der Organisation“ geleistet hat,
kann Ergänzendes und Vertiefendes zu Riten und Symbolen in Organisationen
geleistet werden. Diese wurden hier knapp skizziert und
gedeutet und können auf reichen kulturellen Grundlagen weiter bearbeitet
werden. Dazu bieten sich Blicke über die Grenzen der Organisationswissenschaft
z.B. in Richtung Psychologie, Ethnologie und Theologie
an. Daraus wiederum können vielfältige Ansätze lebensorientierter
Organisationsentwicklung erarbeitet werden.
4. Vernetzung ist strukturformend für Organisationen in der Assoziationsphase.
Analyse war und ist „männlich“, Synthese und Vernetzung
jedoch „weiblich“. Die zum Thema „Geld“ formulierten Überlegungen
zur Re-Integration des Weiblichen bekommen damit umfassenden Charakter.
Diese Re-Integration braucht das Werden in vier Dimensionen:
a) Die Vernetzung von Konzepten mit anderen Konzepten, so wie es
von Glasl et al. vorgearbeitet wurde 1497 . Dabei ist zu beachten, daß
die Möglichkeiten der Verantwortungsübernahme von Individualitäten
entwickelt und gestärkt werden, da mit Vernetzung nicht nur die
Chancen individueller und vernetzter bewußter Verantwortung stei-
1497 Vgl. Glasl et al. 2005; 2004; Glasl 1997, 2004. In Bezug auf das Modell von Glasl et al. kann
insbesondere an der Ausformulierung der vierten Phase und am Entwickeln weiterer Konzepte
mit weltanschaulich erweiterten Hintergründen gearbeitet werden, die ebenfalls dem siebten
Typus „sozial-organisch-evolutionär“ entsprechen. Befruchtend könnten dabei wegen des
Prinzips Vernetzung systemische Ansätze wirken, die nicht konstruktivistisch, sondern
psychologisch, energetisch oder spirituell verwurzelt sind.