BEWUßTSEINS- UND ORGANISATIONSENTWICKLUNG

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wohlhabenden Personen erheblich höher sein dürfte, als bei finanziell
ohnehin bestens versorgten Managern. Damit kann gezeigt werden, daß
mangelnde Bedarfsgerechtigkeit der Produktion und Verteilung
wirtschaftlicher Leistungen nicht nur für wirtschaftliche Prozesse in
sozialistischen Staaten existenzgefährdend werden kann. Wenn finanzielle
Ressourcen zu Organisationen und Personen fließen, die diese in absehbarer
Zeit nicht brauchen, um realwirtschaftlich tätig zu werden, während
diejenigen, die realwirtschaftlichen Bedarf haben, diese Ressourcen nicht
erhalten, ist das auch dann konjunkturell schädlich, wenn es auf nach
herkömmlichen Maßstäben effizienten Devisenmärkten geschieht. An
diesem Beispiel wird deutlich, daß die Betrachtung und Reformierung
einzelner Märkte genauso ineffizient ist, wie die Beschränkung von
Reformen auf Deregulierung, statt bessere Regularien anzustreben. Einfach
formuliert übersieht Habgier von Mächtigen neben Überlegungen von
wechselseitiger Menschlichkeit schlicht, daß man die Kuh füttern muß, die
man melken will. Es ist nicht unmöglich, daß sozialer Friede durch die so
angedeuteten Formen wachsender materieller und rechtlich zementierter
Ungleichheit in Gefahr gerät. Der amerikanische Traum von der für jeden
machbaren Karriere mit der Folge materiellen Wohlstandes gerät nebenbei
mit dem Trend wachsender Arbeitslosenzahlen und gering oder nicht
bezahlter Arbeit zur ideologischen Farce, die wachsende Zahlen von
Ausbeutungsverhältnissen in Industriestaaten kaschiert.
Trotz und wegen dieser surreal anmutenden verdrängenden Haltungen im
Umgang mit Scheitern, Sterben und Tod ist es gängig, moderne Wirtschaftsprozesse
mit der Metapher des Krieges zu beschreiben und zu
betreiben. Der Krieg ist zuerst nicht Vater aller Dinge, sondern als Überbringer
des massenhaften Todes gewalttätiger und grausamer Bote des
Prinzips Sterblichkeit. Je intensiver die Kriegsförmigkeit des Geschehens
wird und je stärker die Verdrängung der Sterblichkeit ist, umso stärker muß
dann Angst – heute als Rationalität verkleidet – zerstörerisch in solchen
Prozessen wirken. Schumpeters Sicht auf wirtschaftliche Prozesse macht in
diesem Zusammenhang auf moderne Weise darauf aufmerksam, daß eine
andere Haltung im Umgang mit Leben und Sterben gesünder ist, als die
allgemein verbreitete: „Stirb und Werde“. Formulierungen dieser Art finden
sich beim Apostel Paulus als »Tag für Tag bin ich dem Tode nah,…« 199 und
bei Johann Wolfgang von Goethe als:
199 Neues Testament, 1. Korinther Kapitel 15, Vers 31