BEWUßTSEINS- UND ORGANISATIONSENTWICKLUNG

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wie schädlich, nicht nur unter gläubigen Rationalisten. Wer hat keinen
Anteil daran? Verliert das Werten und Urteilen die Achtung, den Respekt
und die Liebe, wird es dann nicht zum verurteilen, aburteilen, moralisieren
und damit unmenschlich und doch wieder zu einer sinnvollen Aufforderung
zur Selbsttranszendenz? Manches wird erst in der Rückschau klar.
Dafür, daß alles Sinn hat, steht Viktor Frankl. Gerhard Wehr zählt Viktor
Frankl zu den «Gründergestalten der Psychoanalyse», die ein eigenes Profil
entwickelt haben. Der in der individuellen Person und Gestalt sich
offenbarende »Wille zum Sinn« ist das »Lebensthema« des psychologischen
Denkens und Handelns von Viktor Frankl. Er leistete mit der Entwicklung
und Begründung der Logotherapie einen nicht zu überschätzenden Beitrag
zur »Überwindung einer einseitig trieborientierten Analyse« und zur
»Rehumanisierung der Seelenheilkunde«. 1459 Mir versagen mit einer stillen
Verneigung vor menschlicher Größe letztlich die Worte davor, daß Frankl
als Überlebender des Vernichtungslagers Auschwitz diesen Teil seiner
Existenz als Einweihungserlebnis verarbeitet. »Die eigentlich menschlichen
Urvermögen der Selbsttranszendenz und Selbstdistanzierung, wie ich sie in
den letzten Jahren so sehr unterstreiche und betone, wurden im Konzentrationslager
existentiell verifiziert und validiert.« 1460 »Und was das Schicksal
[…] anlangt, so gibt es nach Frankls Erfahrung und Überzeugung – auch
und gerade nach Auschwitz – keine Lebenssituation, die wirklich sinnlos
wäre.« 1461 »Dies ist darauf zurückzuführen, daß die scheinbar negativen
Seiten der menschlichen Existenz, insbesondere jene tragische Trias, zu der
sich Leid, Schuld und Tod zusammenfügen, auch in etwas Positives, in eine
Leistung gestaltet werden können, wenn ihnen nur mit der rechten Haltung
und Einstellung begegnet wird.« 1462
Angesichts von Viktor Frankl, Martin Bonhoeffer und Oskar Schindler kann
der Druck von Aktionären, Daten, „Fakten“, Genen, Konkurrenz, Nachbarn,
Technik usw. einen Teil von Verantwortungslosigkeit und Nachgeben
gegenüber äußerem (inneren?) Druck erklären. Als Rechtfertigung und Ent-
Schuldigung taugt solcher Druck nicht. Wenn diese drei Herren eine andere
Wahl hatten, dann hat jeder von uns heute eine unendlich leichtere Wahl
und niemand ist objektiv gezwungen; subjektiv mancher doch – bis er/sie
einen anderen Weg bahnt; jeden Tag neu, und wissend, daß ich versäumte,
hier die Biographie einer Frau zu skizzieren.
1459 Vgl. Wehr 1996. S. 206, S. 208.
1460 Frankl zitiert nach Wehr 1996, S. 209
1461 Wehr 1996, S. 212
1462 Frankl zitiert nach Wehr 1996, S. 212