BEWUßTSEINS- UND ORGANISATIONSENTWICKLUNG

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Multitasking ist technische Realität, die für sich genommen weder negativen
noch positiven Charakter hat. Auf das Verhalten einzelner Menschen
übertragen ist es genauso widernatürlich, wie es für Organisationen, in
denen Menschen zusammenarbeiten, elementar ist.
Der Mensch, der innere Orientierung hat, wird sich aus der Kakophonie
äußerer Reize diejenigen Inhalte auswählen, in die sich nacheinander zu
vertiefen und an denen zu arbeiten sich für ihn als sinnvoll erweist – mit
allen Möglichkeiten des Irrtums. Konzentration auf das Wesentliche ist auch
dann noch möglich und führt zu sinnvollen Handlungen und zu bewußtem
Verzicht. Die Kakophonie äußerer Reize führt bei fehlendem inneren
Sinnbezug und fehlender innerer Stabilität in Verbindung mit den menschlichen
Versuchen, maschinelles Multitasking individuell nachzuäffen,
schneller zu Orientierungslosigkeit und in existentielle Krisen, als althergebrachte
Konsumgewohnheiten der Industriegesellschaft. Diese Krisen
stellen die ultimative Aufgabe des Phönix in einer der Konsumgesellschaft
angemessenen Form: Mensch, friß oder stirb. Im letzten Fall ist der Kontakt
mit dem Absoluten dann zwangsläufig da.
Der Glaube, durch Multitasking und Multimedia im Absoluten anzukommen,
enthüllt sich so auch praktisch in alltäglichen Symptomen psychischer
und psychosomatischer Störungen und Erkrankungen wie Lernschwierigkeiten,
Depressionen und Verhaltensauffälligkeiten als Aberglaube.
Wenn psychische und psychosomatische Erkrankungen unter Kindern und
Jugendlichen auffallend zunehmen, dann liegt es nahe, zu vermuten, daß
Lebensumstände und Lebensweisen darauf erheblichen Einfluß haben.
Multitasking führt auch nach Aussage des Hirnforschers Pöppel »nicht zu
schnellerem Denken, sondern zu größerer Hektik«, aufgrund derer man sich
verzettelt und die Konzentrationsfähigkeit schädigt. 1404 Ich glaube daher
nicht an die funktionale Problemlosigkeit des Multitasking in der Multimediawelt,
deren Schattenseiten unter dem Stichwort Reizüberflutung
zusammengefaßt werden können und sich in Krankheitsbildern wie
Aufmerksamkeits-Defizit-Syndrom (ADS), Depressionen und Hyperaktivität
und bei offenbar verbreitet abnehmender Lernfähigkeit auswirken.
Wieviel psychoaktive Substanzen verabreicht oder „freiwillig“ konsumiert
werden, um Menschen unauffällig daran anzupassen, was Maschinenwelten
erforderlich zu machen scheinen, ist weitere Untersuchungen wert.
Angesichts der zunehmenden Wissensdefizite von Jugendlichen, wie sie in
Gottes, die größer ist als die eigene Intelligenz und Existenz.« (Sr. Caecilia Bonn OSB in
Hildegard von Bingen 1998, S. 12)
1404 Pöppel zitiert nach Geißler 2002, S. 34 f.