BEWUßTSEINS- UND ORGANISATIONSENTWICKLUNG

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Nebenwirkungen sind bekannt: Umweltverschmutzung, nicht mehr
funktionierende Funktionalitäten und Sicherheitssysteme. – Hat Mutter
Erde eine fiebrige Erkrankung mit Symptomen wie Erwärmung, Stürmen,
Absterben von Organismen und gesellschaftlichen Umbrüchen? –
Um sich selbst zu kreisen in engem Kontakt und direktem Außenbezug,
ist eine ganz andere Sache. Entweder man reißt ohne Unterschied alles
Umgebende gewaltsam mit und/oder man ruft massive Konfliktpotentiale
im Zusammenwirken mit Vierten wach, weil sie sich nicht mitreißen
lassen oder lassen wollen. In der im tradierten nationalstaatlich
verankerten Konkurrenzprinzip wurzelnden „Kooperation“ von nutzenmaximierenden
„Monaden“ prallten materielle Bedürfnisse direkt aufeinander.
Geistig-seelisch und auf der Ebene von Werten, Ideen und
Identitäten herrschte unter solchen entfremdeten Voraussetzungen relative
Distanz. Wird Kooperation enger und internationaler und wirken
normative Grenzen und geographische Grenzen wie jetzt immer
weniger, kommen über das Materielle hinaus die innersten Werte und
Überzeugungen von Menschen und Organsiationen in engen Kontakt. In
dieser geistig-seelischen Nähe entstehen Selbst- und Fremdklärungspotentiale
und damit Konfliktpotentiale erheblichen Ausmaßes und
unvermeidbarer Natur. Bringt man diesen Wandel in Beziehung zu
wachsenden und kompliziert verflochtenen Verteilungskonflikten, so
wird deutlich, was da im Kommen ist. Zu meinen, „Alles“ und „alle
Macht“ den Arbeitern, den Bauern, den Gelehrten, den Geleerten, den
Kapitalisten, den Kommunisten, den Mächtigen, den Priestern, den
Räten, den Schönen, der Wirtschaft (oder wem auch immer) ist als
Einseitigkeit prinzipiell nicht effizient, sondern kollektive Dummheit
und doppelt destruktiv; Leben braucht Vielfalt und erzwungene Einfalt
erzeugt Apathie und/oder Widerstand. Vielfalt braucht gegenseitige
Achtung und Selbstachtung. Und: Wenn materielle Mittel subjektiv
knapp werden, können nicht mehr alle Bedürfnisse gedeckt werden.
Es braucht daher individuelle und gemeinsam offen bearbeitete Klärungsprozesse
darüber, was man in Zukunft für sinnvoll hält, was man
will und was nicht. Damit muß, in der Sprache Glasls ausgedrückt, die
Umbildung des sozialen Subsystems und die Umbildung des Ganzen
von geistig-kulturellen Impulsen her gestaltet werden, um nicht destruktiv
zu werden. »Damit werden neue Gebiete des menschlichen Lebens