BEWUßTSEINS- UND ORGANISATIONSENTWICKLUNG

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der «Wirtschaftswoche» versteigt sich gar zu einem höllisch himmlischen
Vergleich: »Die Bäcker, Brauer und Fleischer mit ihren egoistischen
Motiven sind die Engel des Alltags.« 372 – In religiösen Zusammenhängen
spricht man auch von gefallenen Engeln – Setzt man die Nahrungsmittelindustrie,
das BSE-Problem und diverse Futtermittelskandale zu diesem Satz
in Beziehung, kann man nur noch „Guten Appetit“ wünschen und feststellen,
daß richtig verstandenes Gemeinschafts-Bewußtsein kein Luxus für
fette Zeiten, sondern gemeinschaftliche Überlebensnotwendigkeit ist. Es
kommt nicht darauf an, welches Label auf der Ware steht, sondern mit
welcher Haltung sie produziert wird. Für Lebensmittel gilt also: Bio-Ware
wird schädlich und giftig, wenn aus Eigensucht Kontrollen vernachlässigt,
Panschereien betrieben und Kunden betrogen werden oder schlicht nur
gehandelt wird, als könne man ohne beachtenswerte „Risiken und Nebenwirkungen“
tierisches oder menschliches Leben manipulieren wie Maschinen.
373 Rudolf Steiner begründete mit dem Wesen des Pflanzenfressers, daß
das Fressen von Fleisch für Rinder buchstäblich wahnsinnige Folgen hat,
weil die inneren Kräfte zur Umwandlung von Pflanzennahrung in fleischliche
Körpersubstanz krankmachend weiterwirken. »Und die Folge davon
würde sein, wenn der Ochse direkt Fleisch fressen würde, […] der Ochse
würde verrückt werden.« 374 „Der Mensch ist, was er ißt“ sagt der Volksmund.
Wer seine Ernährung schon bewußt und deutlich umgestellt hat, hat
Erfahrung damit, daß Körper, Geist und Seele und damit auch das Denken
mit der Ernährung eng verbunden sind 375 .
Um es medizinisch-pharmazeutisch zu formulieren: Die Risiken und
Nebenwirkungen des Verdrängens der Risiken und Nebenwirkungen von
platter Eigensucht sind seit den Zeiten von Adam Smith mit technischem
Fortschritt und Bevölkerungsexplosion dermaßen angestiegen, daß sie für
die Menschheit existenzbedrohend sind. Wilson formuliert 2002 in
«Spektrum der Wissenschaft», daß es der Menschheit im Aufruhr des von
mörderischen Kriegen, technischen Umwälzungen und der Verbreitung von
Demokratie, Menschenrechten, totalitären Ideologien und Völkermord
372 Baron 2001, S. 5
373 Die Begriffswahl der Anbauarten „ökologisch“ und „konventionell“ ist bezeichnend und
sinnverdrehend. Die Landwirtschaft, die als „konventionell“ bezeichnet wird ist industrialisierte,
technisierte und chemische Landwirtschaft und nicht konventionell. Der Verzicht auf Mensch
und Natur schädigende Gifte ist historisch konventionell und bezieht den Respekt vor dem Wesen
der bearbeiteten Erde ein.
Ins Profane verwandelte Schatten-Aspekte von Alchimie vor dem Hintergrund des Essens sind
auf S. 92 in Fußnote 259 und dem zugehörigen Satz im Haupttext erwähnt.
374 Steiner 1983 (GA 348), S. 258
375 Selbst wenn Denken und Psyche als rein biochemischer bzw. neuroelektrischer Vorgang
aufgefaßt wird, ist diese Tatsache klar. Je nachdem was an Stoffen hineingetan wird, resultieren
teilweise unterschiedliche Resultate aus dem „Input“.