BEWUßTSEINS- UND ORGANISATIONSENTWICKLUNG

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Vorsatz und Bewußtheit verbreitet. Die Schattenseite politischen Handelns
tritt auf, wenn Menschen im Zusammenhang von Machtkonstellationen in
einseitige Interessenvertretung abgleiten. Diese Art der Provokation
verschärfter Subjektivität wird umso deutlicher, wenn die sozialen Realitäten
mitbetrachtet werden, die im Zusammenhang mit jeder Betrachtung von
organisationalem Geschehen auftreten.
Konformität mit Theorien und/oder Personen, Integrität und
Opportunismus, Dogmatismus und Offenheit des Geistes,
(Nicht-)Verschleierung von Interessen, vorgeschobene und authentisch
angestrebte Objektivität, vorschnelles und bedachtes Urteilen, Macht, innere
und äußere Konflikte, Angst und Mut. In der Realität sind daher
Methodisches und Menschliches nicht voneinander zu trennen. Dabei treten
Phänomene der Blindheit und der Verdrängung naturgemäß ebenfalls in
Verbindung mit unterschiedlichen Graden an Vorsatz und Bewußtheit auf.
Brigitte Romankiewicz findet für die damit auftretenden Schattenseiten
intellektueller Diskurse klare Worte:
»Auf dem Marktplatz der Demokratie blüht der scharfsinnige dialektische
Diskurs, die Parteinahme. Als ihr Schatten entsteht die »Sophistik«, in der
man leicht das In-den-Schmutz-Ziehen der vormaligen Weisheit erkennen
kann, denn die Wahrheit wird nun mit Hilfe der verstandesmäßigen und
sprachlichen Fähigkeiten derart gebeugt, verdreht, sinnentstellend gebraucht
und benutzt und zur eigensüchtigen Machtsteigerung herabgewürdigt, dass
der Zweck den Gegner zu beschämen, ihn bloßzustellen und seine Rede zu
entwerten, alle Raffinessen der Logelei rechtfertigt. […] Wie Psyche im
gnostischen Gleichnis wird der Verstand zur willfährigen Dirne, die sich zu
jedem Zweck mißbrauchen läßt. Das Denken nimmt immer mehr den
Charakter des »rechnenden Verstandes« an, wie Heidegger sagt, der
feilschenden Berechnung. Diesem ist […] abhanden gekommen, was zum
Beispiel Parmenides (5. Jh. v. Chr.) noch möglich war: die direkte intuitive
Schauung der Göttin Wahrheit«. 715 »Der anmaßenden Herrschaft des Ich-
Verstandes ist die Rückbindung […] verloren gegangen, der Blick für das
Gesamte, das unsichtbare kosmische In-Beziehung-Stehen, […], das
Verwobensein des Sichtbaren mit dem Unsichtbaren auf nicht »objektiv«
bzw. »wissenschaftlich« in Formeln zu pressende Weise.« 716 Gleichwohl ist
der zeitweise Verlust der Rückbindung auch mit einer Befreiung des
Menschen aus Zwängen verbunden, die mit der Wiederherstellung zu einem
714 Der Eingeweihte mag (ich vermute mit recht) anmerken, daß nichts existiert, an dem sich
Erleuchtung nicht entzünden kann.
715 Romankiewicz 2004, S. 154.
716 Romankiewicz 2004, S. 155