BEWUßTSEINS- UND ORGANISATIONSENTWICKLUNG

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schrift des später vertonten Gebetes »Von guten Mächten wunderbar
geborgen … « 1456 . Es ist die letzte erhaltene schriftliche Aufzeichnung
Bonhoeffers. Kurze Zeit später wurde Bonhoeffer hingerichtet. Ob man
selbst in die Nähe solcher menschlicher Größe und Entwicklung kommen
kann, kann sich nur zeigen, wenn die Situation da ist, was niemandem zu
wünschen ist. Als Leitstern kann solche innere Größe wichtig werden, wenn
man beizeiten nicht versäumt, den eigenen Weg Schritt für Schritt auf dem
Boden der Tatsachen des eigenen Lebens zu gehen.
Wie verwickelt und surreal menschliches Leben zwischen Gut und Böse
werden kann, zeigt sich jedoch, wenn man einen Blick auf das Wirken
weniger „eindeutiger“ Phänomene wirft, als auf das überlieferte Ende des
Lebens eines Pfarrers mit menschlicher und starker Haltung. So werden
Grenzen menschlichen Wertens und Urteilens deutlich.
Oskar Schindler rettete mit höchstem persönlichem Einsatz mehr als
tausend Juden vor der Vernichtung durch dem Rassenwahn erlegene
Deutsche. Vor dem II. Weltkrieg galt er als Glücksritter und Lebemann, der
ungeachtet seiner Hochzeit mit der als streng katholisch geltenden Emilie
seinen Lebenswandel nicht wesentlich änderte. „Schindler hat gesoffen wie
ein Schuster und hatte jeden Tag schöne Frauen“ berichtete einer der
Zeitzeugen, die dank seiner Hilfe lebten, überlebten und neu lebten. 1457 Und
doch sind sie bis zum Lebensende tätowiert und gezeichnet. Gezeichnet sind
auch ihre Nachkommen.
Vermutlich hätte Schindler nicht zum Retter werden können, wenn er nicht
ein geübter Opportunist, korrupter Geschäftsmann und Lebemann gewesen
wäre. Er wußte, wie man die „Puppen tanzen läßt“ und korrupt ist, als er
sich entschied, seinen Lebenswandel zwischen Partysaal, Fabrik und Hölle
gemeinsam mit den Menschen, die zu Schlächtern wurden, fortzusetzen.
Hätte er retten können, ohne sich in dieser Weise gemein zu machen? Ich
glaube nicht. Er mußte sich wohl mit leicht verdientem Geld, exzessiven
Festen, Sex und Alkohol gemein machen, um retten zu können und um nicht
einem grausigen Tod als Feind des deutschen Volkes und Kollaborateurs
mit den projizierten Zersetzern und Sündenböcken einer entsetzlich
entgleisten deutschen Volksgemeinschaft entgegenzusehen. Er wäre wohl
kaum glaubwürdig für die zu Schlächtern gewordenen Menschen, für die die
Feste Teil mörderischer Enthemmung gewesen sein müssen, gewesen, wenn
er den Lebemann nur gespielt hätte. Die Feste müssen auf Seiten Schindlers
1456 Vgl. Bethge 1970, S. 1018.