COMENTARIO EXEGETICO Y EXPLICATIVO DE LA BIBLIA TOMO I ...

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los medos (2 Reyes 17:6; véase aquí 1:5; 4:3; 6:14). El camino para Asiria pasaba a través de “Damasco.” Está por lo
tanto especificado, que no solamente serían llevados a Damasco, como lo fueron por los reyes de Siria (2 Reyes 10:32,
33; 13:7), sino aun más allá, hasta una región desde donde el retorna no era tan posible como desde Damasco. Fueron
llevados cautivos por Satanás a la idolotría; por lo tanto Dios los hizo llevar cautivos entre idólatras. Véase 2 Reyes
15:29; 16:9; Isaías 8:4, por los cuales textos parece que Tiglatpileser atacó a Israel y la Damasco al mismo tiempo, a
ruego de Acaz (Amós 3:11).
CAPITULO 6
DENUNCIA DE LAS DOS NACIONES HERMANAS (ESPECIALMENTE DE SUS NOBLES) POR SU
TRANQUILIDAD LICENCIOSA—SION, ASI COMO SAMARIA: LA AMENAZA DEL DESTIERRO: LA RUINA DE
SUS PALACIOS Y LA MATANZA DEL PUEBLO: SU PERVERSA INIQUIDAD. 1. nombrados principales entre …
naciones—es decir, vosotros nobles, tan eminentes en influencia que vuestros nombres son famosos entre las naciones
principales. (Ludovico de Dios.) Lit., en el hebreo: “Hombres señalados por nombres entre las primicias de las
naciones,” o sea, hombres de renombre en Israel, el pueblo escogido de Dios como el primero entre las naciones
(Exodo 19:5; véase Números 24:20). (Piscator.) las cuales vendrán sobre ellos—La Versión Inglesa: “A los cuales
(príncipes) venía la casa de Israel:” recurriendo a ellos para la decisión de las controversias, reconociendo la autoridad
de ellos. (Maurer.) Yo prefiero hacer referir el participio “nombrados” a Sión y Samaria, que eran consideradas las
“principales” plazas fuertes entre las naciones gentiles, a las que Israel llegó, cuando entró en Canaán; con esto
concuerda el v. 2. 2. Calne—sobre el margen oriental del río Tigris. Una vez fué poderosa pero hacía poco que había
sido subyugada por Asiria (Isaías 10:9; en el año 794 a. de J. C.) Hamath—subyugada por Jeroboam II (2 Reyes 14:25).
También subsecuentemente por Asiria (2 Reyes 18:34; véase el v. 14, más abajo). Gath—Subyugada por Uzías (2
Crónicas 26:6). ved si son … mejores—No lo son: su tan reciente sometimiento hace innecesario que os diga yo que
no son mejores. Es cierto que una vez lo eran, pero con todo no pudieron defenderse contra el enemigo. ¡Cuán vana,
pues, vuestra firme confianza en la fureza de los montes de Sión ya Samaria! Amós nombra las ciudades situadas
respectivamente al este, norte, sur y oeste de Israel (véase Nahum 3:8). 3. Vosotros os persuadís que “el día malo”
predicho por los profetas está “muy lejano,” aunque ellos lo declaran cercano (Ezequiel 12:22, 27). En vuestra
imaginación lo postergáis, y por tanto hacéis acercarse la opresión violenta, dejándola entronizada, como si fuera, entre
vosotros (Salmo 94:20). La idea de que el juicio está en el lejano futuro, siempre ha sido un incentivo para la temeridad
del pecador (Ecclesiastés 8:12, 13; Mateo 24:48). Pero aquella temeridad misma hace que se acerque aquel día malo que
él en su corazón posterga. “Vosotros por vuestra intemperancia os hacéis subir la fiebre, y sin embargo quisierais
alejarla.” (Calvino.) 4. Véase 2:8.) camas de marfil—eso es, adornadas o incrustadas de marfil (3:15). se extienden—en
lujuriosa indulgencia probia. corderos del rebaño—escogidos como los más selectos, para la gratificación egoísta de
sus dueños. 5. Gorjean—lit., hacen distintos sonidos o tonos. flauta—la lira, o laúd. inventan instrumentos … como
David—se imaginan iguales a David en su habilidad de músicos (1 Crónicas 23:5; Nehemías 12:36). Defienden su
lujuriosa pasión por la música con el ejemplo de él, pero no se dan cuenta de que David seguía este estudio cuando
estaba en paz y libre de peligros, y lo hacía para la alabanza de Dios; pero ellos lo siguen para su propia gratificación
egoísta, y todavía, cuando Dios está airado y la ruina inminente. 6. Beben vino en tazones—en los grandes vasos o
recipientes en que mezclaban el vino; no contentos con las tazas pequeñas en que se solía beber, servidas desde el
tazón mezclador. ungüentos más preciosos—los más costosos; no para la salud ni la higiene, sino por lujo
desenfrenado. no se afligen por el quebrantamiento de José—lit., por la brecha, es decir, la herida o calamidad
nacional (Salmo 60:2; Ezequiel 34:4) de la casa de José (5:6): en esto seguían el ejemplo de impenitencia de sus
antecesores, los hijos de Jacob, que “comían pan” mientras su hermano estaba en el pozo, y lo vendieron después a los
ismaelitas. 7. Por tanto … pasarán … a cautividad—Así como ellos eran los primeros en el pueblo, en cuanto a rango
(v. 1), y “se ungían con los ungüentos más costosos” (v. 6), así estarán entre los primeros (“en el principio”) que irán a
la cautividad. se acercará—la Versión Inglesa: “será quitado.” el clamor—la algazara de los jaraneros; de una raiz
arábiga por exclamar. En el hebreo, “Marzeach,” hay una alusión a “Mizraqu,” tazones (v. 6). los extendidos—los que se
extendían en lechos de lujo (v. 4). 8. la grandeza de Jacob—(Salmo 47:4) El santuario, que fué la gloria grande del
pueblo del pacto [Vatablo] (Ezequiel 24:21). El sacerdocio, el reino y la dignidad conferidos a ellos por Dios. Estas
cosas, dice Dios, no son de valor alguno ante mis ojos para desviar el castigo. (Calvino.) aborrezco sus palacios—
como son los depósitos de “la rapiña” (3:10, 15). ¡Cuán triste el cambio de aquel amor que Dios tenía a las puertas de
Sión (Salmo 87:2) y sus palacios (Salmo 48:3, 13), debido al pecado del pueblo! la ciudad—colectivamente, tanto Sión
como Samaria (v. 1). su plenitud—la multitud de hombres y de las riquezas (véase Salmo 24:1). 9. Si tantos como diez
(Levítico 26:26; Zacarías 8:23) quedan en una casa (caso raro, y solamente en aldeas apartadas, puesto que apenas
habrá una casa donde el enemigo deje alguno), todos, hasta el último hombre, morirán de la pestilencia, el