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COMENTARIO EXEGETICO Y EXPLICATIVO DE LA BIBLIA TOMO I ...

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24<br />

sería el anuncio de la destrucción amenazada? No había ninguna manifestación visible de ella. El curso de la<br />

naturaleza y de la experiencia parecía contrario a la probabilidad de que ocurriera. La opinión pública se burlaria de<br />

semejante anuncio. Todo el mundo se juntaría contra Noé. Sin embargo, persuadido de que la comunicación venía de<br />

Dios, por fe (Hebreos 11:7), empezó a preparar los medios para salvarse a sí mismo y a su familia de la calamidad<br />

amenazante. 14. Hazte un arca de madera de Gopher—arca, enorme caja (Exodo 2:3). Probablemente de madera de<br />

ciprés, famosa por su durabilidad, y abundante en las montañas de Armenia. aposentos—camarotes, pequeñas<br />

celdas. la embetunarás con brea por dentro y por fuera—brea mineral, asfalto, o alguna substancia bituminosa, que<br />

extendida sobre la superficie y endurecida, la haría impermeable. (Seguramente, se trata del asfalto natural que subía<br />

a la superficie de la tierra desde los depósitos de petróleo que tanto abundan en la Mesopotamia de hoy. Nota del<br />

Trad.). 15. de esta manera la harás—Según la descripción el arca no era un buque, sino una casa inmensa de la forma<br />

y estructura de las casas en Oriente, destinada no para navegar, sino sólo para flotar. Como el codo equivalía a unos<br />

446 milímetros, el arca sería de unos 133.8 metros de largo; 22.8 de ancho con 13.38 de altura—tres veces el largo de un<br />

acorazado de la marina británica. (Esta comparación hace el comentador con las naves de guerra de hace muchos<br />

años. Nota del Trad.) 16. una ventana—probablemente una claraboya en el techo, hecha de algún material<br />

transparente. la acabarás a un codo … por la parte de arriba—indicación de levantar el techo en el centro,<br />

aparentemente para formar un declive para hacer correr el agua de encima. 17–22. Y yo, he aquí que yo traigo un<br />

diluvio—La repetición del anuncio para establecer su certeza (cap. 41:32). Sea cual sea la opinión que se tenga acerca<br />

de la operación de leyes y agencias naturales en el diluvio, fué traído por la palabra de Dios como castigo por la<br />

enorme maldad de los habitantes. 18. Mas estableceré mi pacto contigo—una promesa especial de libramiento, para<br />

convencerle de la confianza que en él había de ponerse. La sustancia y los términos del pacto constan entre los vers. 19<br />

y 21. 22. E hízolo así Noé—El empezó sin demora a preparar la obra colosal, y en cada paso de su progreso seguía<br />

fielmente las direcciones divinas que había recibido.<br />

CAPITULO 7<br />

Vers. 1–24. ENTRADA AL ARCA. 1. Y Jehová dijo a Noé: Entra tú y toda tu casa en el arca—El arca ya estaba<br />

terminada; y ahora, con el espíritu de una fe implícita, que había influído en toda su conducta, Noé esperaba órdenes<br />

de Dios. 2, 3. De todo animal limpio … de las aves—parejas de toda especie de animales, excepto los habitantes de<br />

los mares, habían de ser tomados para la conservación de sus respectivas clases. Esta fué la regla general de admisión;<br />

pero en cuanto a aquellos animales que se llamaban “limpios”, fueron tomados tres pares, tanto de animales como de<br />

aves; y la razón fué que su rápida multiplicación era asunto de suma importancia, cuando la tierra fuera renovada<br />

debido a su utilidad como artículos de alimento o para el servicio del hombre. Pero ¿para qué era el séptimo<br />

individuo de cada clase? Evidentemente estaba reservado para él sacrificio; de modo que durante la residencia de Noé<br />

en el arca, y después de su regreso a tierra seca, fué hecha provisión para celebrar los ritos del culto según la religión<br />

del hombre caído. Noé no dejó atrás su religión, como muchos. Hizo provisión para ella durante su prolongado viaje.<br />

4. Porque pasados aun siete días—¡Una semana para que se arrepintiera el mundo! ¡Qué pausa solemne!<br />

¿Continuarín riéndose y ridiculizando la locura de Noé? Aquel cuyos ojos vieron y cuyo corazón sintió la medida<br />

completa de la iniquidad y perversidad humana, nos ha contado de su desprecio temerario (Lucas 17:27). 9. De dos en<br />

dos entraron—Sin duda eran guiados por un impulso divino. El número no fué tan grande como a primera vista se<br />

imaginaría. Se ha calculado que no hay más de trescientas especies distintas de animales y aves, y que las<br />

innumerables variedades en cuanto a tamaño, forma y color, se deben a la influencia del clima y otras circunstancias.<br />

16. y Jehová le cerró la puerta—Literalmente, “le cubrió alrededor”. Este acto de encerrarle dió a entender que este<br />

hombre había venido a ser objeto de Dios, y que para los de afuera la época de la gracia había terminado. (Mateo<br />

25:10). 17. las aguas crecieron, y alzaron el arca—Parece que fué levantada tan gradualmente que, tal vez, apenas fué<br />

perceptible el movimiento a los que ocupaban el arca. 20. Quince codos en alto … fueron cubiertos los montes—unos<br />

siete metros por encima de los montes más altos. Este lenguaje no es consecuente con la toda teoría de un diluvio<br />

parcial. 21. murió toda carne … aves … ganados … bestias—Ha sido un principio uniforme en el proceder divino<br />

que, cuando los juicios de Dios se ejecutan en el mundo, quedan incluídas todas las cosas asociadas con los que han<br />

provocado su ira (cap. 19:25; Exodo 9:6). Además, ahora que la raza humana estaba reducida a una sola familia, era<br />

necesario que los animales fuesen proporcionalmente reducidos, pues de otra manera por su gran número ellos<br />

habrían adquirido la preponderancia y dominado a los pocos que habían de repoblar la tierra. Así la bondad estaba<br />

mezclada con la severidad; el Señor ejerce juicios en sabiduría, y [PAG. 27] en la ira se acuerda de la misericordia. 24.<br />

ciento y cincuenta días—Un período de cinco meses. Aunque haría mucho que toda criatura viviente habría<br />

desaparecido, tan larga continuación del diluvio tenía por propósito mostrar el profundo desagrado de Dios por el<br />

pecado y los pecadores. Pensemos en Noé durante tal crisis. Sabemos (Ezequiel 14:14) que él era hombre que vivía y

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