COMENTARIO EXEGETICO Y EXPLICATIVO DE LA BIBLIA TOMO I ...

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13. El habla ligera revela la arrogancia, y causa la humillación (cap. 26:12). 14. enfermedad—la física, no el mal
externo. ánimo angustiado—el espíritu vencido. Herido el espíritu sustentador, no hay otro sostén, sino como se
insinúa en Dios. 15. (Cf. el cap. 1:5, 15:31.) 16. (Cf. el cap. 17:8, 23.) Se envuelve la desaprobación del hecho declarado.
17. Las declaraciones unilaterales no son de confianza. sondea—(cap. 17:9, 19). 18. La suerte—que Dios dispone (cap.
16:13), si se usa debidamente, puede ser un modo justo de arreglar las disputas. 19. No hay contiendas tan difíciles de
solución como las que se suscitan entre parientes; por tanto debemos esforzarnos por evitarlas. 20. (Cf. los caps. 12:14;
13:2.) Las palabras de los hombres son el fruto o producto (aumento) de labios, y si son buenas, los benefician.
hartaráse—se contentará (cf. los caps. 1:31; 14:14). 21. muerte y la vida—o sea, el mayor mal y bien. la ama—eso es, a
la lengua, o el uso de ella para bien o mal. comerá de sus frutos—(cf. el v. 19; Santiago 1:19.) 22. Las versiones
antiguas insertan “buena” ante “esposa”, idea envuelta en la segunda frase, y por el cap. 19:14 (cf. el cap. 31:10). 23. el
rico responde durezas—se le tolera porque es rico lo que enseña que es malo estimar a un hombre por sus riquezas.
24. El hombre … amigo—Mejor, “El hombre puede celebrar (Salmo 108:9), o gritar de gozo (Salmo 5:11), eso es,
congratularse.” La Versión Americana Standard: “El que hace muchos amigos los hace para su propia ruina; pero
amigo hay …” Por cierto, hay un amigo mejor que hermano: aquél es el “Amigo de pecadores,” el que puede ser
estuviese en la mente del escritor.
CAPITULO 19
1. (Cf. el cap. 28:6.) “Rico” por “fatuo” aquí. La integridad es mejor que las riquezas (caps. 15:16, 17; 16:8). 2. La
segunda oración ilustra a la primera. La precipitación, que resulta de la ignorancia, trae consecuencias funestas. 3.
tuerce—lo desvía de lo justo (cap. 13:6; Santiago 1:13); y culpa a Dios por su fracaso. 4. (Cf. el cap. 14:20). Tales actos a
[PAG. 507] menudo se presentan con la insinuada desaprobación. 5. Cf. el v. 9, donde perecerá explica el no escapará
aquí (Cf. el Salmo 88:9, 10). 8. (Cf. Marginal; 15:32.) ama su alma—o se ama a sí mismo, lo que evidencia guardando
sus mejores intereses. guarda la inteligencia—la aprovecha. 10. (Cf. el cap. 17:7.) El insensato es incapaz de disfrutar
debidamente el placer ni el conocimiento; con todo, es menos incongruente que lo tenga, que la indebida elevación de
los sirvientes. Cada cual permanezca en la condición en que fué llamado (1 Corintios 7:20). 11. (Cf. los caps. 14:29;
16:32.) Esta inculcación del espíritu perdonador demuestra que la verdadera religión es siempre la misma (Mateo
5:22–24). (Cf. los caps. 16:14, 15; 20:2.) Un motivo por qué someterse a la autoridad legal. 13. dolor—lit., calamidades,
variadas y múltiples. gotera continua—un disgusto contínuo que agota la paciencia. 14. Un contraste entre los dones
de los hombres y los de Dios, el que, siendo autor de ambas bendiciones, confiere la segunda por una providencia más
especial. mas de Jehová—Denota que los males del v. 13 se evitan sólo por el cuidado de él. 15. en sueño—profundo:
un estado de completa indiferencia. alma—eso es, persona (Cf. los caps. 10:4; 12:24). 16. (Cf los caps. 10:17; 13:13.)
menospreciare sus caminos—se niega a guardar u observar, descuida (cap. 16:17) (como indigna de su atención su
conducta moral. 17. (Cf. el cap. 14:21; Salmo 37:26.) da al pobre—en evidencia de su piedad. 18. (Cf. los caps. 13:24;
23:13.) no se excite tu alma—lit., no se levante tu alma (Salmo 24:4; 25:1), eso es, no desees su muerte: una advertencia a
los padres apasionados en contra del castigo airado. 19. Los repetidos esfuerzos de benignidad para con los malévolos
son vanos. y si usa, etc.—Versión Inglesa: “Si lo libras (una vez), tendrás que hacerlo aun otra vez.” 20. (Cf. el cap.
13:18–20). en tu vejez—(Cf. el cap. 5:11). En la juventud prepárate para la vejez. 21. (Cf. el cap. 16:1, 9; Salmo 33:10,
11). Se comprende el fracaso de los propósitos del hombre. 22. contentamiento—“Lo que hace deseable al hombre, es
su benignidad” (Versión Inglesa Rev.). El hacer el bien indica la buena disposición del hombre (cap. 11:23); y los pobres
así afectados son mejores que los mentirosos, los que dicen mas no hacen. 23. el temor … vida—(Cf. el cap. 3:2). y con
él, etc.—El que lo tiene vivirá contento (1 Timoteo 4:8). no será visitado—(10:3; Salmo 37:25), con los castigos: en este
sentido a menudo se usa el vocablo visitar (Salmo 89:32; Jeremías 6:15). 24. seno—lit., un plato ancho en que se metía la
mano al comer (Mateo 26:23). Cf. el cap. 26:15, el mismo sentimiento expresado con igual ironía y menos exageración.
25. Tal es el beneficio de la reprensión; a los simples aprovecha, cuanto más a los sabios, 26. La conducta indigna del
hijo a menudo condenada (cap. 17:21–25; 20:20; Deuteronomio 21:18, 21). 27. Evítese todo lo que desvía de la verdad.
28. testigo perverso—falso por sus principios malos (cf. el cap. 6:12). burlará—inutiliza los dictados de la justicia.
encubrirá—lit., traga, como manjar agradable. 29. Su castigo es seguro, fijo y aparejado (cf. los caps. 3:34; 10:13).
CAPITULO 20
1. escarnecedor—El vino hace escarnecedores a los hombres. cerveza—“bebida fuerte” (Versión Inglesa), vino
mezclado con especias (Isaías 5:11, 22). errare—o acaso, tambalearé. 2. (Cf. el cap. 19:12.) Los que resisten a la
autoridad se hacen daño a sí mismos (Romanos 13:2). 3. dejarse de contiendas—o mejor, “vivir alejado de
contiendas,” como hábito de vida. se envolverá—(cap. 17:14). 4. pedirá—(Cf. el Salmo 109:10.) 5. aguas profundas—