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COMENTARIO EXEGETICO Y EXPLICATIVO DE LA BIBLIA TOMO I ...

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161<br />

valiente del Phinees, porque podría haber muchos vengadores de su sangre. 17. Hostilizaréis a los madianitas y los<br />

heriréis—Parece que ellos habían sido los más culpables. (Comp. cap. 22:4; 31:8). 18. ellos os afligieron a vosotros con<br />

sus ardides—En vez de guerra abierta, ellos traman maneras insidiosas de lograr vuestra ruina por medio de la<br />

idolatría y corrupción. su hermana—compatriota de ellos.<br />

CAPITULO 26<br />

Vers. 1–51. ISRAEL ENUMERADO. 1. después de la mortandad—Aquella visitación terrible que había barrido<br />

con el resto de la vieja generación, a quienes juró Dios en su ira, que no entrarían a Canaán. 2. Tomad la suma de toda<br />

la congregación—El propósito de este nuevo censo, después de un lapso de treinta y ocho años, fué primeramente el<br />

de establecer la vasta multiplicación de la posteridad de Abraham a pesar de los severos juicios infligidos sobre ellos;<br />

en segundo lugar, tenía que conservar la distinción de familia, y hacer los arreglos, preparatorios [PAG. 145] a la<br />

entrada a la tierra prometida, para la distribución del país según la población relativa de las tribus. 7. Estas son las<br />

familias de los rubenitas—las casas principales, las que estaban divididas en numerosas familias más pequeñas.<br />

Rubén había sufrido grande decrecimiento en la conspiración de Coré y otras rebeliones. 10. la tierra abrió su boca y<br />

tragó a ellos y a Coré—más bien, las cosas de Coré (Véase cap. 16:32–35; comp. Salmo 106:17). 11. Mas los hijos de<br />

Coré no murieron—O no fueron ellos participantes en el crimen de su padre, o se retiraron de él mediante un<br />

arrepentimiento oportuno. Sus descendientes se mencionan frecuentemente en los Salmos, también 1 Crónicas 6:22,<br />

28. 12. los hijos de Simeón—Se supone que esta tribu había sido preeminente en la culpa de Baal‐peor, y por<br />

consiguiente, había sido grandemente reducida en número.<br />

Así la justicia y santidad, como también la verdad y fidelidad de Dios, se mostraron de modo sorprendente; su<br />

justicia y santidad en los juicios extensos que redujeron las filas de algunas tribus; mientras que su verdad y fidelidad<br />

fueron manifestadas en el crecimiento extraordinario de otras, de modo que la posteridad de Israel continuaba como<br />

un pueblo numeroso. 53. se repartirá la tierra en heredad, por la cuenta de los hombres—La porción de cada tribu<br />

había de ser más grande o menos grande, según su población. 54. A los más darás mayor heredad—i. e., a las tribus<br />

más numerosas una parte más grande sería dada. conforme a sus contados—i. e., el número de personas de veinte<br />

años de edad al tomarse esta censo, sin tener en cuenta o el crecimiento cuando la tierra fuese en efecto dividida, o la<br />

disminución de aquel número, ocasionada durante la guerra de invasión. 55. la tierra será repartida por suerte—El<br />

recurso a la suerte no colocóel asunto fuera del poder de Dios; porque está su disposición (Proverbios 16:33), y él ha<br />

fijado a todos los límites de su habitación. La manera en que se sacó la suerte, no ha sido relatada. Pero es evidente<br />

que se echó la suerte para determinar la parte del país en la cual cada tribu sería ubicada, y no la cantidad de sus<br />

posesiones. En otras palabras, cuando la suerte había decidido que tal o cual tribu se asentaría en el norte o el sur, este<br />

u oeste, la extensión de territorio era proporcionada según la regla (v. 54). 58. las familias de los levitas—El censo de<br />

esta tribu fué tomado aparte, y sobre un principio diferente del de las demás tribus. (Véase Exodo 6:16–19). 62. veinte<br />

y tres mil—De modo que hubo un crecimiento de un mil. (Cap. 3:39). varones de un mes arriba—(Véase cap. 3:15).<br />

64. entre éstos ninguno hubo de los contados … en el desierto de Sinaí—Este dicho no tiene que considerarse como<br />

absoluto. Porque, además de Caleb y Josué, vivían en este momento Eleazar e Ithamar, y con toda probabilidad un<br />

buen número de levitas que no tuvieron participación en las defecciones en el desierto. Como la tribu de Leví no había<br />

enviado espía a Canaán, ni estaba incluída en la enumeración en Sinaí, ella debería ser considerada fuera de los<br />

límites de la sentencia fatal; y por lo tanto presentaría un espectáculo no visto en las otras tribus por los mayores de<br />

sesenta años de edad y que estaban en filas.<br />

Tribus Cap. 1 Cap. 26 Aumento Disminución<br />

Rubén 46.500 43.730 2.770<br />

Simeón 59.300 22.200 37.100<br />

Gad 45.650 40.500 5.150<br />

Judá 74.600 76.500 1.900<br />

Issachar 54.400 64.300 9.900<br />

Zabulón 57.400 60.500 3.100<br />

Ephraim 40.500 32.500 8.000<br />

Manasés 32.200 52.700 20.500<br />

Benjamín 35.400 45.600 10.200

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