COMENTARIO EXEGETICO Y EXPLICATIVO DE LA BIBLIA TOMO I ...

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pescuezo de los bueyes, tienen firmemente enlazada la soga a la mano. En ese caso esta versión sería “en su mano”. O
más bien, “el yugo de mis transgresiones” (esto es, el yugo del castigo de mis transgresiones) está tan firmemente
sujeto por Dios, que no hay aflojamiento de él. Así la Versión Inglesa “por su mano”. enlazadas—mis pecados son
semejantes a lazos en torno del cuello de los bueyes para sujetarlos al yugo. en sus manos, contra quienes …—en las
manos de aquellos de los cuales, etc. Maurer traduce: “delante de quienes no podré mantenerme en pie”. Samej, ס. 15.
hollado—Maurer, a causa de una raíz siríaca, traduce “desechado”; así en 2 Reyes 23:27. Mas el Salmo 119:118, apoya
la Versión Inglesa. en medio de mí—Cayeron no en el campo de batalla, sino en el mismo corazón de la ciudad: lo cual
es un signo de la ira divina. compañía—las fuerzas de Babilonia reunidas; una “asamblea” bien diferente de las
solemnes que se efectuaban en otro tiempo en Jerusalén en las grandes festividades. El vocablo hebreo significa una
“asamblea” o fiesta muy solemne (véase 2:22). como lagar ha pisado … a la virgen … de Judá—ha hecho que su
sangre saltase como el vino rojo de las uvas pisadas en el lagar (Isaías 63:3; Apocalipsis 14:19, 20; 19:15). Ain, ע. 16.
(Jeremías 13:17; 14:17). Habla Jerusalén, mis ojos, mis ojos—Así el cap. 4:18. “nuestro fin … nuestro fin”: la repetición
es enfática. Pe, פ. 17. A semejanza de una mujer en dolores de parto (Jeremías 4:31). en abominación—tenida por
impura, y a la cual todos esquivan: separada de su marido y del templo (véase v. 8; Levítico 14:19, etc.) Tsadi, ץ. 18.
Señal segura de su arrepentimiento, en virtud del cual justifica a Dios y se condena a sí misma (Nehemías 9:33; Salmo
51:4; Daniel 9:7–14). su boca—La palabra de Dios en la boca de los profetas. Cof, ק. 19. amadores—(v. 2; Jeremías
30:14). ancianos—en dignidad, no meramente en edad. buscando comida—su dignidad no los eximía de tener que ir
a buscar su pan (v. 11). Resh, ר. 20. mis entrañas rugen—Job 30:27; Isaías 16:11; Jeremías 4:19; 31:20). Un extremado
dolor mental afecta a las entrañas y a todo el organismo. mi corazón … trastornado—(Oseas 11:8), está agitado o
sacudido. de fuera … el cuchillo … de dentro parece una muerte—(Deuteronomio 32:25; Ezequiel 7:15). Es una
personificación en la forma de hambre y de pestilencia (2 Reyes 25:3; Jeremías 14:18; 52:6). Así Habacuc 2:5, “como la
muerte” [Michaelis]. Shin, שׁ. 21. se han holgado de que Tú lo hiciste—Ellos creían que Judá estaba irreparablemente
arruinada (Jeremías 40:3). el día que has anunciado—pero tú traerás sobre ellos el día de la calamidad que has
anunciado, a saber, por los profetas (Jeremías 50; 48:27). como hiciste conmigo—con calamidades (Salmo 137:8, 9;
Jeremías 51:25, etc.) Tau, ת. 22. Semejantes oraciones contra los enemigos son lícitas, si los enemigos también lo son de
Dios, y si nuestro asunto no es para satisfacer nuestros sentimientos personales, sino para la gloria de Dios y el
bienestar de su pueblo. entre delante de ti—Así el Apocalipsis 16:19, “Babilonia vino en memoria delante de Dios”
(véase Salmo 109:15).
CAPITULO 2
(II ELEGÍA)
Vers. 1–22. Alef, א. 1. Cómo—El título de la compilación se repite aquí y en la Elegía 4:1. oscureció en su furor—
esto es, con las tinieblas de la ignominia. derribó del cielo a la tierra—(Mateo 11:23). La lanzó desde la más alta
prosperidad a la más abyecta miseria. la hermosura de Israel—su hermoso templo (Salmo 29:2; 74:7; 96:9; Isaías 60:7;
64:11). estrado de sus pies—el arca (véase 1 Crónicas 28:2, con el Salmo 99:5; 132:7). Antes se habían gloriado más en
el arca que en Dios, del cual era símbolo; ahora comprenden que era sólo el “estrado” de sus pies, no obstante haber
sido una gran gloria para ellos el que Dios se dignase usarla como tal. Beth, ב. 2. deslustró—entregándola en manos de
un profano enemigo. Véase Salmo 89:39, “profanó … la corona”. Gimel, ג. 3. cuerno—llevado en el Oriente como
ornamento sobre la frente y como emblema de autoridad y majestad (1 Samuel 2:10; Salmo 132:17; Jeremías 48:25,
Nota). hizo volver atrás su diestra—(Salmo 74:11). Dios les retiró la ayuda que antes les había dado. No como
Henderson: “Ha vuelto atrás la mano derecha (de Israel)” (Salmo 89:43). Daleth, ד. 4. (Isaías 63:10). afirmó su mano
derecha—tomó posición para usar su diestra como adversario. Para Henderson se trata de la figura de un arquero que
con mano firme apunta al blanco. No sólo le retiró su ayuda a Israel, sino que tomó armas contra él. toda cosa
hermosa a la vista—(Ezequiel 24:25). Todo lo que era atrayente para la juventud: la belleza. el rango, etc. en la
tienda—las casas de Jerusalén. He, ה. 5. como enemigo—(Jeremías 30:14). tristeza y lamento—En el original hay un
juego de sonidos para realzar el efecto (Job 30:3, en el original hebreo; Ezequiel 35:3 margen de la [PAG. 737] Versión
Inglesa). Vau, ו. 6. su tienda—más bien, “él ha quitado violentamente su Seto (el seto del lugar que era sagrado para él,
Salmo 80:12; 89:40; Isaías 5:5) como el de un jardin” [Maurer]. Calvino confirma la Versión Inglesa: “Su tienda (esto es,
su templo) como (uno que quitara la cabaña o choza) de un jardin”. Isaías 1:8 concuerda con esto (Job 27:18). el lugar
de su congregación el templo y las sinagogas (Salmo 74:7, 8). solemnidades—(cap. 1:4). Zain, ז. 7. Dieron grita en la
casa de Jehová como en día de fiesta—El grito de triunfo del enemigo en el conquistado templo tenía cierta
semejanza con las alegres acciones de gracias que solían ofrecerse en ese mismo lugar en nuestras “fiestas solemnes”;