COMENTARIO EXEGETICO Y EXPLICATIVO DE LA BIBLIA TOMO I ...

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pasos para evitar la enajenación de su propiedad mediante su alianza con esposos de otra tribu. Los casamientos sin
restricción de hijas en tales circunstancias, amenazaban seriamente afectar la tenencia de tierras en Israel, pues su
herencia pasaría a sus hijos, quienes por el lado del padre pertenecerían a otra tribu, y así conducirían, por una
complicación de intereses y la confusión de familias, a un mal para el cual aun el año de jubileo no podría ofrecer
remedio. (Véase Levítico 25:13). 5–12. Entonces Moisés mandó a los hijos de Israel por dicho de Jehová—La petición
pareció justa y razonable; y, en efecto, un decreto fué hecho por el cual las hijas de Salfaad, dejadas en libertad para
escoger esposos, estaban limitadas a casarse no sólo dentro de su tribu, sino dentro de la familia de la tribu de su
padre—i. e., con algunos de sus primos. Esta limitación sin embargo, se imponía sólo a las que eran herederas. La ley
no era aplicable a hijas en circunstancias distintas (1 Crónicas 23:22), porque éstas podían casarse dentro de otra tribu;
pero si así hacían, estaban expuestas a perder el derecho de su herencia patrimonial, la cual, a la muerte de su padre o
sus hermanos, iba a los parientes más cercanos de la familia. Aquí había un caso de legislación progresiva (véase
también Exodo 18:27) en Israel, pues los decretos hechos fueron sugeridos por las circunstancias; pero merece notarse
especialmente que aquellas añadiduras o modificaciones de la ley, se limitaban a asuntos civiles; mientras que el
cambio más pequeño era inadmisible en las leyes relacionadas con el culto o el mantenimiento de la religión. 13. Estos
son los mandamientos y los estatutos que mandó Jehová por mano de Moisés a los hijos de Israel en los campos de
Moab—El campamento israelita estaba en una llanura alta, al norte del Arnón, y la cual, aunque tomada de los
moabitas por Sihón y Og. todavía retenía el nombre de sus poseedores originales. El sitio particular, como se indica
por las palabras “junto al Jordán de Jericó”, ahora se llama El‐Koura, una llanura grande sita no lejos de Nebo, entre el
Arnón y una pequeña corriente tributaria, el Wale. (Burckhardt). Era llanura desierta sobre la orilla oriental, y
señalada sólo por bosques de acacias silvestres y espinosas.