COMENTARIO EXEGETICO Y EXPLICATIVO DE LA BIBLIA TOMO I ...

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advierte a sus enemigos la vanidad de atacar al siervo de Dios, les exhorta al arrepentimiento, y declara su confianza y
su paz en el favor de Dios.
1. Respóndeme—Lit., “óyeme”, mas cf. el Salmo 3:4. Dios de mi justicia—o sea, mi justo Dios (como “mi santo
monte”, 2:6), que obrará para conmigo sobre principios justos. me hiciste ensanchar—expresa el alivio impartido en
contraste con la aflicción indicada por la palabra “angustia”. El favor anterior es la base de la esperanza para el futuro.
2. Hijos de los hombres—Hombres de renombre y prominencia (cf. 2 Crónicas 21:9). volveréis mi honra—mi
dignidad real. en infamia—en ignominia o reproche. la vanidad—una empresa necia y vana (2:1). 3. al pío—un objeto
tanto como un sujeto del favor divino (cf. 105:14, 15). 4. temblad, y no pequéis—(Efesios 4:26) de la versión de los
Setenta—airaos. Ambas frases regidas por el negativo (no os airéis). 5. No sólo deben arrepentirse, sino manifestarlo
también con sacrificios de justicia, eso es, con sacrificios justos. 6, 7. El contraste de la verdadera con la vana confianza.
luz de tu rostro—figura que significa favor (Números 6:26; Salmo 44:3; 81:16). se multiplicó—cosecha abundante que
da grande alegría (Isaías 9:3). grano … mosto—lit., nuevo grano y mosto. 8. me acostaré, etc.—en plena confianza y
dulce reposo (3:5).
SALMO 5
Sobre Nehiloth—en flautas o instrumentos de viento. El escritor ruega ser escuchado tomando como el respeto que
tiene Dios por el pueblo de su pacto y por los verdaderos adoradores, en contraste con su aborrecimiento de los
malos. Pide la dirección divina, a causa de sus vigilantes, malignos y engañosos enemigos, y la destrucción de los
mismos, por cuanto son también enemigos de Dios. Al mismo tiempo expresa su confianza en que Dios prestará
socorro a su pueblo.
1. meditación—lamentación de aquella forma medio hablada que motivan los sentimientos profundos, gemidos,
como en Romanos 8:26, 27. 2. está atento—Inclina el oído (10:17, cf. el Salmo 61:2)—presta mucha atención. mi
clamor—en demanda de socorro (61:2; Jeremías 8:19). rey mío—interesado así por la relación pactual en mi causa. 3.
me presentaré—lit., pondré en orden mi oración, (Ver. Ing.), como se arreglaba cada día el pan de la proposición
(Exodo 40:23). 4. porque, etc.—Dios sólo considera a los adoradores sinceros. junto a ti—bajo tu protección. 5.
insensatos—vanagloriosos e insolentes. iniquidad—especialmente tal que denota una negación, o un defecto, es
decir, de principio moral. 6. hombre de sangres—el homicida. 7. y yo—conjunción adversativa, como en el Salmo 2:6.
tu casa—(1 Crónicas 9:23), el tabernáculo. el templo—lit., palacio aplicado a la residencia de Dios, el lugar santísimo (1
Samuel 3:3; 2 Samuel 22:7); la parte interior del tabernáculo. hecia—no dentro: al sumo sacerdote sólo se le permitía
entrar. 8. enemigos—lit., espiadores (Salmo 27:11), por tanto la necesidad especial [PAG. 442] de dirección. en tu
justicia—atributo que expresa la fidelidad en las promesas tanto como en las amonestaciones. endereza … tu
camino—eso es, haz claro el camino de la providencia. 9. Los malos no son dignos de confianza, porque pro
naturaleza están llenos de maldades de toda suerte (Romanos 8:7). sepulcro—morada de la corrupción que emite la
podredumbre moral. lisonjearán—o sea, ablandarán. su lengua—habla engañosamente. 10. desbarátalos—
condénalos a la destrucción, proque son culpables. 11. aman tu nombre—tus manifiestas perfeccines (Salmos 9:10). 12.
de benevolencia—beneplácito, aludiendo al favor impartido a la ofrenda aceptable y al adorador (Levítico 7:18; 19:7).
escudo—(cf. el Salmo 3:3).
SALMO 6
En Neginoth (cf. el Salmo 4) sobre Seminith—el octavo—instrumento para la octava nota—o más probablemente, el
bajo, pues se contrasta con Alamoth (el tiple, Salmo 46) en 1 Crónícas 15:20, 21. En honda aflicción el salmista implora
la misericordia de Dios para el alivio del castigo, que de otro modo debe destruírlo e incapacitarlo para el servicio de
Dios. Asegurado de la respuesta favorable, reprocha con desdén a sus enemigos.
1. El salmista reconoce su culpabilidad al pedir alivio del castigo. 2. debilitado—como planta arrancada. (Isaías
24:4). mis huesos—La misma osameta. conmovidos—(Salmo 2:5)—sacudidos por el temor. 3. ¿hasta cuándo?—
seguirá esto (Salmo 79:5)? y tú—la frase incompleta expresiva de fuerte emoción. 4. vuelve—en mi socorro; o bien,
retorna, habiendo ya vuelto el rostro. por tu misericordia—como evidencia de la misma. 5. (cf. el Salmo 115:17, 18;
Isaías 38:18.) No hay incredulidad alguna en cuanto al estado futuro. El contraste se hace entre la escena de la vida y
la tumba o, cheol, el mundo invisible de los muertos. te loará—en gratitud, por tus misericordias—6. Con una fuerte
figura se pinta la abundancia así como la intensidad de la tristeza. 7. carcomidos—desgastados, en expresión de