COMENTARIO EXEGETICO Y EXPLICATIVO DE LA BIBLIA TOMO I ...

556
conturbados—(cf. el Salmo 2:5). La muerte vino por el pecado (Romanos 5:12). Pusiste … ti—El pecado, aunque sea
secreto, el rostro de Dios, cual lámpara, lo traerá a la luz (Proverbios 20:27; 1 Corintios 4:5). 9. declinan—(Jeremías
6:4). acabamos—lit., consumimos, como un pensamiento, o suspiro. (Ezequiel 2:10). 10. La vida de Moisés fué una
excepción (Deuteronomio 34:7). cortada—la edad, o la vida: corrida; el mismo verbo usado en ocasión de las
codornices traídas en Números 11:31. Debido a este pronto y seguro fin, la vida está llena de tristeza. 11. ¿quién?—
Está implícita la contestación negativa: “Nadie sabe qué tu ira puede hacer, ni qué es tu indignación, estimadas por la
verdadera piedad”. 12. Esto mismo pide que lo podamos comprender, de modo de poder contar o apreciar la
brevedad de nuestra vida, a fin de que seamos sabios. 13, 14. (Cf. el Salmo 13:2). aplácate—lit., arrepiéntete, una figura
fuerte, como en Exodo 32:12, implorando un cambio en los tratos de Dios. 15. Como lo han sido nuestras penas, sean
nuestros goces así grandes y de largo tiempo. 16. tu obra—los actos providenciales. tu gloria—(8:5; 45:3), el honor
resultante de tu obra de misericordia para con nosotros. 17. sea la luz (hermosura) de Jehová—sea manifestada en
nosotros la suma de tus obras de gracia, en su armonía, y favorezca nuestra empresa.
SALMO 91
David es el autor más probable; y la pestilencia mencionada en 2 Samuel 24, es la más probable ocasión especial a
que pueda referirse el Salmo. Los cambios de la persona gramatical, permisibles en la poesía, son frecuentes aquí.
1. al abrigo—Habitar (lit.) en el lugar secreto (27:5; 31:20) denota proximidad a Dios. Los que lo hacen viven al
abrigo de los asaltos, y bien pueden hacer suyas las siguientes expresiones de confianza: 2, 3. lazo … peste
destruidora—lit., paga de maldad (5:9; 52:7), son figuras expresivas de varios males. 4. debajo de sus alas—Cf. la misma
figura en Deuteronomio 32:11; Mateo 23:37. adarga—lit., rodeante; una especie de escudo que tapaba todo. 5.
espanto—o terror, aumentado por ser de noche. saeta—de los enemigos. 7, 8. La seguridad es de más valor, por
cuanto es especial y, por tanto, evidentemente de Dios; y mientras que caen diez mil de los impíos, los justos quedan
en tal seguridad que sólo llegan a ver la calamidad. 9–12. Esta exención del mal es el resultado de la confianza en
Dios, quien emplea a los ángeles como espíritus administradores (Hebreos 1:14). 13. Aun los animales más fuertes y
feroces pueden ser hollados con impunidad. 14–16. Dios mismo habla (cf. el Salmo 46:10; el 75:2, 3). Todos los
términos expresivos de la seguridad y paz indican la confianza más inquebrantable (cf. el Salmo 18:2; el 20:1; el 22:5).
su voluntad—o amor el más ardiente. mostraréle—(cf. el Salmo 50:23; Lucas 2:30).
SALMO 92
Un Salmo‐canción—(cf. el título del Salmo 39). El tema es, Que Dios debe ser alabado por sus justos juicios para
todas las ocasiones, lo es con especialidad para las meditaciones del día del descanso.
1. cantar … a tu nombre—celebrar tus perfecciones. 2. mañana … noches—diligente y constantemente (42:8).
verdad—fidelidad en el cumplimiento de las promesas (89:14). 3. En alabar a Dios se debe aprovechar todos los
medios lícitos. en tono suave—sobre Higgaión (cf. el Salmo 9:16), acaso un instrumento de dicho nombre, que por su
sonido se asemejara al murmullo de la meditación, expresado por el mismo vocablo. Este se acompaña con el arpa. tus
obras—eso es, de la providencia 90:16, 17). 5. grandes … obras—corresponden a pensamientos profundos y vastos
(40:5; Romanos 11:23). 6. necio no sabe—“El embrutecido no conoce” las obras de Dios; con el mismo calificativo el
salmista se describe a sí mismo (73:22), asombrado por la prosperidad de los malos; ahora lo entiende y lo explica. 8.
Esto hace en parte contrastando la rutina de ellos con la exaltación y eternidad de Dios. Altísimo—que ocupa el
puesto más excelso del cielo (7:7; 18:16). 9, 10. Otro contraste con los impíos, en la suerte de los justos: la seguridad y el
triunfo. ensalzarás mi cuerno—Aumentarás mi poder (75:5). ungido con aceite fresco—(23:5), figura de refrigerio (cf.
Lucas 7:46). [PAG. 476] Tal uso del aceite es común hasta ahora en el oriente. 11. mirarán, oirán—Han mirado, oído
(versión inglesa); (cf. el Salmo 27:11; 54:7), eso es, veré con agrado la caída de ellos. 12–14. El vigor, la longevidad, la
utilidad, fragancia y hermosura de estos nobles árboles, representan la vida, carácter y destino de los piadosos; 15. y
ellos así declaran la gloria de Dios, su fuerte y justo gobernador.
SALMO 93
Este y los seis salmos siguientes los aplicaban los judíos a los tiempos del Mesías. El tema es la supremacía de
Dios en la creación y la providencia.