COMENTARIO EXEGETICO Y EXPLICATIVO DE LA BIBLIA TOMO I ...

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9–15. REPRENSION A SARA. Una pregunta acerca de su esposa, cosa muy sorprendente de parte de extraños, fué
el tema de la conversación así como el cumplimiento, dentro de un tiempo especificado, de la promesa largo tiempo
acariciada; esto mostró a Abraham que estaba hospedando a personas que eran más que viajeros ordinarios. 10. Sara
escuchaba a la puerta de la tienda, que estaba detrás de él—El departamento de las mujeres está en la parte trasera
de la carpa, dividido por un tabique delgado del de los hombres. 12. Rióse, pues, Sara entre sí—La larga demora
parece que había debilitado su fe. Sara tomó como increíble el anuncio, y cuando fué reprochada por su risa silenciosa,
ella añadió la mentira a su desconfianza. Esto agravó la ofensa (Hechos 5:4), y sólo la gracia la salvó (Romanos 9:13).
16–22. REVELACION DE LA DESTRUCCION DE SODOMA. 16. los varones se levantaron … Abraham iba con
ellos—es costumbre que el anfitrión acompañe a sus visitantes un corto trecho. 17. Jehová dijo: ¿Encubriré.…?—el
Señor de los visitantes, Dios mismo, reveló a Abraham el terrible juicio que estaba por ser infligido sobre Sodoma y
otras ciudades de la llanura a causa de su enorme maldad. 21. Descenderé ahora, y veré—lenguaje usado según la
manera de los hombres. Estas ciudades serían ejemplos para todas las edades futuras de la severidad de Dios; y por lo
tanto una amplia prueba se da de que el juicio no fué ni temerario ni excesivo (Ezequiel 18:23; Jeremías 18:7).
23–33. LA INTERCESION DE ABRAHAM. 23. acercóse Abraham y dijo—La escena descrita está llena de interés
e instrucción, pues demuestra de una manera inequívoca la eficacia de la oración e intercesión. (Véase también
Proverbios 15:8; Santiago 5:16). Abraham razonó justamente acerca de la rectitud del proceder divino (Romanos 3:5,
6), y muchas ciudades malvadas y naciones han sido perdonadas por causa del pueblo de Dios (Mateo 5:13; 24:22). 33.
Jehová.… acabó de hablar … y Abraham se volvió a su lugar—¿Por qué dejó Abraham de llevar más adelante su
intercesión? O, porque creyó estar seguro de que las ciudades serían salvadas (Lucas 13:9); o porque el Señor
impidiera que siguiera intercediendo (Jeremías 7:16; 11:14). Pero no había allí “diez justos”. Hubo uno solo, y él habría
podido perecer sin injusticia en la ruina general (Ecclesiastés 9:2). Pero se hace a veces una diferencia, y es esta ocasión
la gracia de Dios fué manifestada de una manera notable por amor de Abraham. ¡Qué bendición es la de estar
relacionado con un santo de Dios!
CAPITULO 19
Vers. 1–38. LOT HOSPEDA. 1. Llegaron, pues, los dos ángeles—más probablemente dos de los que habían
estado con Abraham, comisionados para ejecutar el juicio divino contra Sodoma. Lot estaba sentado a la puerta de
Sodoma—En las ciudades de Oriente este lugar es el mercado, sede de justicia, de trato social y entretenimiento,
favorito lugar de descanso preferido especialmente en la tardecita, como es el arco del pórtico, da buena sombra. 2. Os
ruego que vengáis a casa … y os hospedéis—ofrecimiento de la misma generosa hospitalidad que se describe en el
capítulo anterior, y que todavía se practica espontáneamente en las ciudades pequeñas. ellos respondieron: No, que
en la plaza nos quedaremos esta noche—Donde no hay mesones ni tienen conocidos, es frecuente que los viajeros
duerman en la calle envueltos en sus mantos. 3. entraron en su casa—Al ir a vivir en la llanura, Lot pensó primero
vivir en su tienda aparte del pueblo. Pero gradualmente fué atraído, habitó en la ciudad, y su familia se relacionó con
los residentes por los lazos matrimoniales. 4. cercaron la casa los hombres de la ciudad—Pruebas espantosas de su
maldad se ven en esto. Es evidente que “las malas compañías habían corrompido los buenos modales”, pues de otra
manera, Lot no se habría conducido como se condujo. 12, 13. ¿Tienes aquí alguno más? … vamos a destruir este
lugar—La autoridad apostólica ha declarado “hombre justo” a Lot (2 Pedro 2:8); en el fondo, bueno, aunque se
contentó con lamentar los pecados que veía, en vez de obrar según sus convicciones y retirarse con su familia de entre
tal centro de corrupción. Pero fué favorecido; y aun sus parientes corrompidos tuvieron por amor de él, un
ofrecimiento de liberación, el cual fué ridiculizado y rechazado (2 Pedro 3:4). 15–17. El interés bondadoso que
tomaron los ángeles en la preservación de Lot, es demostrado de manera hermosa. Pero Lot se detenía (v. 16). ¿Fué
por tristeza ante la perspectiva de perder todas sus propiedades adquiridas durante muchos años? o ¿fué que su
corazón generoso quedase paralizado por los pensamientos de la terrible crisis? Esta es una manera caritativa de
explicar una demora que le habría sido fatal, si no hubiera [PAG. 34] sido por la bondadosa insistencia y la urgencia
del ángel. 18, 19. Lot les dijo: No, yo os ruego señores míos … no podré escapar al monte—¡Qué extraña falta de fe y
fortaleza!, como si el que había intervenido para su rescate, no lo hubiera protegido en las soledades de la montaña.
21. he recibido también tu súplica sobre esto—Su petición le fué concedida, prevaleció la oración de fe, y para
convencerlo, por experiencia propia, de que habría sido mejor y más seguro seguir implícitamente desde luego las
advertencias divinas. 22. Date priesa … porque nada podré hacer hasta que allí hayas llegado—La ruina de Sodoma
fué suspendida hasta que él estuvo seguro. ¡Qué cuidado toma Dios de su pueblo (Apocalipsis 7:3)—qué prueba del
amor de Dios para un hombre bueno aunque débil! 24. Entonces llovió Jehová … azufre y fuego … desde los