COMENTARIO EXEGETICO Y EXPLICATIVO DE LA BIBLIA TOMO I ...

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Crónicas 6:50), mientras que David reconoció a Abiathar, de la familia de Ithamar, quien huyó con él. Los dos sumos
sacerdotes ejercían su cargo bajo los respectivos príncipes a los cuales estaban adheridos. Cuando David obtuvo el
reino de todo Israel, los dos retuvieron su dignidad, oficiando Abiathar en Jerusalem, y Sadoc en Gabaón (1 Crónicas
16:39). 18. Ceretheos—es decir, filisteos. (Sofonías 2:5). Peletheos—De Pelet (1 Crónicas 12:3). Eran los hombres
valientes, que, habiendo acompañado a David durante su exilio entre los filisteos, fueron hechos sus guardaespaldas.
CAPITULO 9
Vers. 1–12. DAVID MANDA BUSCAR A MEFIBOSET. 1. dijo David: ¿Ha quedado alguno de la casa de Saúl?—
Se investigó y fué hallado un mayordomo de Saúl, quien informó que todavía había quedado Mefiboset, hijo de
Jonatán, quien tenía cinco años cuando murió su padre, y a quien David, en exilio entonces, no había visto. Su cojera
(cap. 4:4) le había impedido tomar alguna parte en los ejercicios públicos de entonces. Además, según opiniones
orientales, el hijo menor de un monarca coronado tiene título preferible para la sucesión al de un hijo del heredero
aparente; y por este motivo no se oye su nombre mencionado como rival de su tío Isboset. Su insignificancia dió lugar
a que se le perdiera de vista, y fué únicamente por medio de Siba como David supo de su existencia, y de la vida
retirada que llevaba con una de las grandes familias en Canaán transjordánico, que quedaban adheridas a la dinastía
caída. Mefiboset fué invitado a la corte, y le fué señalado lugar en la mesa real en los días públicos, como todavía es
costumbre de los monarcas orientales. Las posesiones de la familia de Saúl, que le habían tocado a David por derecho
de su esposa (Numeros 27:8), o cuyo derecho había perdido en favor de la corona por causa de la rebelión de Is‐boseth
(cap. 12:8), fueron devueltos a Mefiboset para que pudiera vivir de acuerdo con su categoria, y Siba fué nombrado
mayordomo para manejar la propiedad, bajo la condición de recibir la mitad de lo producido como remuneración por
su labor, mientras la otra mitad sería pagada como alquiler al dueño de la tierra (cap. 19:29). [PAG. 253] 10. tenía Siba
quince hijos y veinte siervos—La mención de sus hijos y esclavos de su casa, se hace para mostrar que a Mefi‐boset
se le honró al considerarlo “como uno de los hijos del rey” 12. tenía Mephi‐boseth un hijo pequeño, que se llamaba
Micha—Si nació antes o después de su residencia en Jerusalem, no se puede saber, pero por medio de él fueron
conservados el nombre y el recuerdo del excelente Jonatán. (cf. 1 Crónicas 8:34, 35; 9:40, 41).
CAPITULO 10
Vers. 1–5. MENSAJEROS QUE DAVID ENVIO A HANUN SON TRATADOS VERGONZOSAMENTE. 2. dijo
David: Yo haré misericordia con Hanún hijo de Naas, como su padre la hizo conmigo—Es probable que éste sea el
Naas contra quien Saúl hizo guerra en Jabes de Galaad (1 Samuel 11:11). Al salir David de Gath, donde su vida
peligraba, halló asilo con el rey de Moab; y como Naas, rey de los ammonitas, era su vecino más cercano, tal vez por
enemistad con aquél, haya sido bondadoso y hospitalario con David cuando éste huía de Saúl. 3. Los príncipes de los
hijos de Ammón dijeron a Hanún—Su sospecha no era justificada por hechos ni por planes de David; debe haber
tenido origen en su conocimiento de las denunciaciones de la ley de Dios en contra de ellos (Deuteronomio 23:3–6) y
de la costumbre de David de adherirse fijamente a ello. 4. Hanún tomó los siervos de David, y rapóles la mitad de la
barba—Como los hebreos y otros orientales usaban vestidos largos, la abreviación de sus ropas les ha de haber dado
un aspecto ridículo y de indelicadeza grosera. Además, sabiendo el respeto extraordinario y el valor que siempre se le
ha atribuído en el Oriente a la barba, se explicará la vergüenza que sintieron los mensajeros, y el resuelto espíritu de
venganza que estalló en todo Israel al saber de este ultraje. En la historia moderna de Persia, se cuenta de dos casos de
insultos similares por reyes de genio orgulloso y altivo que envolvieron a la nación en guerra; y por el mismo motivo
no hay que sorprenderse de que David juró venganza por este ultraje imperdonable y público. 5. Estaos en Jericó—o
en los alrededores, después de cruzar los vados del Jordán.
6–14. LOS AMMONITAS VENCIDOS. 6. viendo los hijos de Ammón que se habían hecho odiosos a David—
Para castigar a esos ammonitas insolentes e inhospitalarios, que habían violado la ley común de las naciones, David
envió un ejército grande bajo el mando de Joab, mientras ellos, informados del inminente ataque, hicieron
preparativos enérgicos para repelerlo contratando el servicio de un número inmenso de mercenarios sirios. casa de
Rehob—o, Beth‐Rerob, capital de una región baja entre el Líbano y el Anti‐Líbano. Soba—(véase cap. 8:3). del rey de
Maaca—Sus territorios estaban del otro lado del Jordán, cerca de Galaad (Deuteronomio 3:14). Is‐tob—es decir, los
hombres de Tob, lugar de las aventuras de Jefté (véase también 1 Crónicas 19:6; Salmo 60, título). Como los soldados
israelitas se desparramaban en el territorio ammonita, aquel pueblo los encontró juntó a la ciudad fronteriza de
Medeba (1 Crónicas 19:7–9), cubriendo la ciudad las tropas nativas, mientras que los mercenarios sirios estaban
acampados a cierta distancia en el campo. Al hacer el ataque, Joab dividió sus fuerzas en dos, un destacamento, bajo el