COMENTARIO EXEGETICO Y EXPLICATIVO DE LA BIBLIA TOMO I ...

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una señal de la restauración futura bajo Cristo. 11. no serás avergonzada—No tendrás entonces motivo por qué estar
avergonzada, porque en aquel tiempo habré quitado de en medio de ti a aquellos que por sus pecados te fueron causa de
vergüenza (v. 7). los que se alegran en tu soberbia—los que se enorgullecen de aquello en que tú te glorías, a saber,
en tu templo (“mi santo monte”), en tu elección como pueblo de Dios, etc.; lo hacen en el espíritu farisaico (Jeremías
7:4; Miqueas 3:11; Mateo 3:9). Véase Jeremías 13:17: “Llorará mi alma a causa de vuestra soberbia.” El remanente
convertido será de un espíritu humilde (v. 12; Isaías 66:2, 10). 12. pueblo humilde … esperarán en … Jehová—el
bendito efecto de la aflicción santificada sobre el remanente judío. No puede haber confianza completa en el Señor
sino donde esté quitada toda causa de jactancia y orgullo (Isaías 14:32; Zacarías 11:11). 13. ni dirá mentira—adorará a
Dios en verdad, y tendrá hacia el hombre el amor sin disimulación. La característica de los 144.000 sellados de Israel. no
habrá quien los espante—ni enemigo extranjero, ni príncipe injusto (v. 3), profeta ni sacerdote (v. 4). 14. El profeta en
visión mental ve como presente el día gozoso de Sión, y proclama el regocijo consiguiente de ella. 15. El motivo del
gran gozo. “Jehová ha apartado de ti tus juicios,” es decir, los castigos que envió sobre ti. Después de la quita del
pecado (v. 13), sigue la remoción de la tribulación. Quitada la causa, cesa el efecto. Por la senda de santidad camina la
felicidad Jehová es … en medio de ti—aunque pareció haberte abandonado por un tiempo, ahora está presente como
tu slavaguardia (v. 17). nunca más verás mal—no lo experimentarás (Jeremías 5:12; 44:17). 16. no se debiliten tus
manos—(Hebreos 12:12.) Que no desmayen en la obra del Señor. 17. callará de amor—Así Maurer: cuanto a tus faltas,
no imputándolas (Isaías 62:5; 65:19; Salmo 32:2; Ezequiel 33:16). Versión Inglesa: “Descansará en su amor:” contento con
él como su suprema delicia (véase Lucas 15:7–10). (Calvino.) Yo prefiero explicarlo como aquel calmoso gozo silencioso
que hay en la posesión del objeto del amor de uno, que es demasiado grande para que lo puedan expresar las
palabras; así como Dios después de los seis días de la creación reposó con satisfacción silenciosa en su obra, porque “he
aquí que era buena en gran manera” (Génesis 1:31; 2:2). Así la cláusula paralela, por contraste, expresa el gozo, no
callado como en ésta, sino “con cantar” a viva voz. 18. Reuniré (para solemne convocación) a los fastidiados—que
ardientemente anhelan la asamblea solemne que no pueden celebrar en el destierro (Lamentaciones 1:4; 2:6). tuyos
fueron—o son: “tus ciudadanos verdaderos; a los cuales por tanto he de restaurar.” para quienes el oprobio de ella
era una carga—es decir, a quienes tu oprobio (“el oprobio de mi pueblo”, Miqueas 6:16; su ignominiosa cautividad)
era una carga. “De ella” está puesta en lugar de “de ti”, como muchas veces se cambia la persona. Los que participaban
de la pesada carga del oprobio que cayó sobre mi pueblo. Véase Isaías 25:8: “Y quitará la afrenta de su pueblo de toda
la tierra.” 19. apremiaré—“Desharé” (Versión Inglesa). Maurer traduce: “Trataré con …” tal cual merecen. Véase
Ezequiel 23:25, donde se traduce el hebreo de manera similar. La destrucción de los enemigos de Israel precede a la
restauración de Israel (Isaías 66:15, 16). la coja—a todos los desvalidos. La debilidad de ellos no será obstáculo para mí
en su restauración. Así en el Salmo 35:15, donde “la cojera” se traduce adversidad. Asimismo Ezequiel 34:16; Miqueas
4:6, 7. confusión—(Ezequiel 34:29.) 20. os daré por renombre y por alabanza—os haré célebres y alabados. tornaré
vuestros cautivos—Así Maurer. La Versión Inglesa: “vuestra cautividad.” El hebreo es plural: “cautividades;” para
expresar las cautividades de diferentes épocas de la historia de ellos, así como la diversidad de lugares, donde fueron
y están dispersos. delante de vuestros ojos—increíble como el evento pueda parecer, vuestros propios ojos con delicia lo
contemplarán. Vosotros apenas lo creeréis por el gozo, pero el testimonio de vuestros propios ojos os convencerá de la
deliciosa realidad (véase Lucas 24:41).