COMENTARIO EXEGETICO Y EXPLICATIVO DE LA BIBLIA TOMO I ...

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contra otro, le vendrá a él. 28. (Cf. el cap. 10:15; Salmo 49:6; 1 Timoteo 6:17). justos … ramos—(Salmo 1:3; Jeremías
17:8). 29. turba—como el cap. 15:27 explica, por su avidez de ganancia (cf. el v. 17). heredará viento—aunque tenga
éxito, sus ganancias no le son de verdadero valor. De modo que el insensato, que obra así, o se verá empobrecido, o
atesora para el provecho de otros. 30. árbol de vida—De las obras del justo resultan bendiciones para otros (cap. 3:18).
prende almas—hacerles bien, en contraste con lo del cap. 6:25; Ezequiel 13:18 (cf. Lucas 5:10). 31. Ciertamente—o
bien, he aquí, llamando así la atención a las ilustraciones (cf. el v. 23), el sentimiento de lo cual queda confirmado aquí
ahora, sin excluir los futuros castigos y recompensas.
CAPITULO 12
1. ama la sabiduría—como el fruto de la corrección, o instrucción (cap. 1:2). aborrece la reprensión—insensato,
sin tomar en cuenta su propio bienestar (Salmo 49:10; 73:22). 3. La iniquidad no puede dar permanentemente
prosperidad. raíz … movida—firme como un arbol vigoroso—(Salmo 1:3; 15:5; Jeremías 17:8). 4. mujer virtuosa—en
el sentido amplio de estar bien dispuesta a todos los deberes morales (cap. 31:10). mala—lit., la que avergüenza, eso es,
por su inconducta. carcoma—un mal incurable. 5. pensamientos—o propósitos. rectitud—decisiones verdaderas.
consejos—(Cf. el cap. 11:14). engaño—lo opuesto a verdad y honor. 6. las palabras—o los designios expresados de los
impíos, los que son propósitos malvados. la boca—las palabras de los rectos, que libertan, y no enredan a los
hombres. 7. Tal conducta, tal resultado correspondiente: la ruina de los impíos, y el bienestar del justo y de su familia.
8. en menosprecio—o menospreciado, de poco o ningún renombre (1 Samuel 18:23; Isaías 3:5). tiene servidores—
denota que tiene medios de vida honesta. que se precia—un orgulloso. 10. atiende—lit., conoce (Salmo 1:6). extrañas
… crueles—como hechos de misericordia prestados de mala gana al menesteroso. El justo trata mejor a un animal de
lo que el malvado a un hombre. 11. El destíno del haragán es el resultado de la indolencia y la falta de principios
(caps. 6:32; 7:7). 12. Desea, etc.—la presa cogida en la red, o bien, ama las artes sutiles del engaño. raíz … fruto—sus
propios recursos les abastecen; o se puede traducir: “El (Dios) da, o pone (Ezequiel 17:22) la raíz del justo,” y por lo
tanto está firme; o bien, impersonalmente: “Cuanto a la raíz … está firme” (cap. 17:19). 13, 14. Se amplía el
sentimiento. Mientras que los malos, mentirosos, aduladores, etc., caen por sus propias palabras, los justos
permanecen ilesos. Su buena conducta les granjea amigos, y Dios les recompensa. 15. el … necio—se cree todo
suficiente (cf. el v. 1; los caps., 1:32; 10:17; Santiago 3:17). 16. cuerdo—el prudente es lento para denunciar a sus
injuriadores (Santiago 1:19). 18. hablan como, etc.—ligero, o indiscretamente (Salmo 106:33), como el airado que
responde con invectivas y provocaciones. lengua … medicina—con lenguaje blando y calmante. 19. Las palabras
veraces son consecuentes, y soportan toda prueba, mas las mentiras pronto vienen a la luz. 20. piensan mal—(cap.
3:29). Proyectan un plan engañoso, que con todos sus males y peligros para ellos y para otros, es contrario a la
felicidad de los pacificadores (Cf. Mateo 5:9; Romanos 12:18). 21. Ninguna adversidad—(como en el Salmo 91:10), bajo
las sabias limitaciones de Dios (Romanos 8:28) mal—el penal, castigo. 22. obradores de verdad—que obra fielmente,
conforme a sus promesas (Cf. Juan 3:21). 23. encubre—por su modestia (caps. 10:14; 11:13). publica—así como sus
labios expresan sus pensamientos (cf. Ecclesiastés 10:3). 24. negligencia—por negligentes, llamados así por no cumplir
sus promesas. tributaria—No en pago de impuestos, sino con el trabajo impuesto como dependiente. 25. buena
palabra—una de consuelo. 26. hace ventaja—le es guía, o bien, tiene más éxito, mientras que el malo fracasa; la
capacidad de los justos para socorrer a otros, se contrasta con la ruina a donde el camino de los malos los lleva. 27. (Cf.
el v. 24). no chamuscará—No aprovecha sus oportunidades; caza, mas no come. el haber precioso—o bien, la riqueza
de un hombre de honor es el ser diligente, o la diligencia. precioso—lit., honor (Ecclesiastés 10:1). 28. (Cf. el cap. 8:8. 20,
etc.). Un sentimiento reiterado; primero afirmativa, luego negativamente.
CAPITULO 13
1. (Cf. los caps. 6:1–5; 10:1, 17). 2. comerá—eso es, obtendrá (cap. 12:14). prevaricadores—cf. el cap. 2:22. 3. el que
… alma—Porque el lenguaje malo provoca la violencia y peligra a la vida. 4. (Cf. el cap. 12:11, 27). 5. odioso e
infame—(Cf. el cap. 19:26), por la calumnia, aborrecible a los justos. 6. Un sentimiento [PAG. 504] que ocurre
frecuentemente de que la piedad beneficia, y el pecado daña. 7. De modos varios los hombres disimulan para
granjearse honor o riquezas. 8. Las riquezas ahorran a algunos el castigo, mientras que otros sufren porque no quieren
recibir la reprensión de la indolencia, que los hace y los guarda pobres. 9. luz … lámpara—la prosperidad; aquélla, la
mayor, y alegrará—eso es, brilla, o continúa, mientras que ésta, a lo mejor pequeña, pronto falta. 10. La obstinación
que acompaña a la arrogancia, produce contiendas, las que los avisados, mostrando así la modestia, evitan. 11.
riquezas de vanidad—resultantes de cosas vanas o inútiles para el público (como el juego o vicios similares). con su
mano—laboriosamente, poco a poco. 12. árbol de vida—lo que da la felicidad. 13. la palabra—de consejo, o de