COMENTARIO EXEGETICO Y EXPLICATIVO DE LA BIBLIA TOMO I ...

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presentada por el Rey de Gerar. Cualquiera que haya sido el motivo por el cual la propuesta fué dictada, si por el
temor de su creciente poderío, o por el pesar por el mal trato que le habían dado, el rey y dos de sus cortesanos
hicieron una visita a la tienda de Isaac (Proverbios 16:7). Su temperamento tímido y pasivo se había sometido a las
molestias de sus vecinos descorteses, pero ahora que ellos quieren renovar el pacto, Isaac manifiesta su profundo
resentimiento por la conducta de ellos, y su asombro por su descaro, o hipocresía, en acercarse a él. Pero como era de
disposición pacífica, les perdonó sus ofensas, aceptó su propuesta, y les agasajó con un banquete por el cual se
ratificaba generalmente un pacto. 34. Esaú … tomó por mujer—Si el piadoso Abraham rechazaba con horror la idea
de que Isaac formara alianza matrimonial con alguna mujer cananea, este devoto patriarca se opondría igualmente a
tal unión de parte de los hijos de su hijo y podemos imaginarnos cuánto sufriría, y la paz de la familia sería alterada,
cuando su errante hijo favorito trajo no menos de dos mujeres idólatras entre ellos. Aquí tenemos una nueva prueba
de que Esaú ni deseaba la bendición ni temía el castigo de Dios. Estas esposas nunca se granjearon el afecto de los
padres de él, y este distanciamiento fué utilizado por Dios para tener a la familia escogida alejada de los peligros de la
influencia pagana.
CAPITULO 27
Vers. 1–27. LA ENFERMEDAD DE ISAAC. 1. cuando hubo Isaac envejecido, y sus ojos se ofuscaron—Estaba en
el año 137 de su edad; y dándose cuenta de que la muerte estaba cerca, se preparó para hacer su testamento, acto de la
más grave importancia, especialmente porque incluía la donación, por un espíritu profético, de la bendición
patriarcal. 4. hazme un guisado, como yo gusto—tal vez para avivarlo y fortalecerlo para el deber; o mas bien, como
se acostumbraba “comer y beber” en todas las ocasiones religiosas, él no podía conceder el derecho, mientras no
hubiera comido de la carne provista para la ocasión por aquel que había de recibir la bendición (Adam Clarke).
(comp. cap. 18:7). para que te bendiga mi alma—Es difícil imaginarse que Isaac ignorara el propósito divino (comp.
cap. 25:23). Pero el cariño natural, prevaleciendo al través de la ancianidad y debilidad, le movía a conferir los honores
y poder de la primogenitura sobre su hijo mayor; y, tal vez, él no conocía lo que Esaú ya había hecho (cap. 25:34). 5–
10. Rebeca habló a Jacob—ella estimó en sumo grado la bendición; sabía que Dios la destinaba al hijo menor; y en su
ansiedad de asegurar que fuese conferida sobre la debida persona, sobre uno que apreciaba la religión, ella obró con
sinceridad de fe; pero de manera torcida, con un celo equivocado, y sobre el principio falso de que el fin justificaría los
medios. 11. Jacob dijo … Esaú mi hermano es hombre velloso—Es notable que los escrúpulos de él se fundaran no
en lo malo del acto sino en el riesgo y las consecuencias del engaño. 13–17. y su madre respondió: Hijo mío, sobre mí
tu maldición—Siendo calmada su conciencia por la madre, se hicieron los preparativos para llevar a cabo la treta; que
consistía, primero, en la carne de cabrito, que, preparada en un guiso sazonado con sal, cebollas, ajo y jugo de limón,
fácilmente podría pasar por caza, para un anciano ciego de sentidos embotados; segundo, en pedazos de piel de cabra
atados en las manos y al cuello, porque su pelo suave y sedoso se asemeja al de la mejilla de un jovencito; tercero, en
el largo manto blanco, ropaje de primogénito, que, pasando de padre a hijo, se guardaba en una caja entre hierbas
fragantes y flores perfumadas, que la madre había provisto para él. 18–27. él fué a su padre—La treta preparada por
la madre había de ser ejecutada [PAG. 39] en el dormitorio del padre. Es penoso pensar en las mentiras deliberadas y
la irreverencia con que él obró. La simulación, aunque no tan perfecta, pues casi echó a perder toda la estratagema,
logró engañar a Isaac; y mientras le daba su abrazo paternal, el anciano fué transportado a un estado de alta
satisfacción y deleite. 27. el olor de mi hijo como el olor del campo—Los olores aromáticos de los campos y prados
de Siria frecuentemente dan una fuerte fragancia a la persona y a la ropa, como han notado muchos viajeros.
28–46. LA BENDICION. 28. Dios, pues, te dé del rocío del cielo—En la mente oriental esta frase quería decir,
grande abundancia de prosperidad. La copiosa caída del rocío es indispensable a la fecundidad de la tierra, que de
otra manera sería árida y estéril a causa del fuerte calor; abunda más el rocío en las regiones montañosas, como en
Canaán, de donde se llama la tierra pingüe (Nehemías 9:25, 35). abundancia de trigo y de mosto—Palestina era
famosa por sus viñedos, y producía variedades de granos: trigo, cebada, avena y centeno. 29. Sírvante pueblos—
profecía cumplida en la derrota de las tribus hostiles que se oponían a los israelitas en el desierto, y en la
preeminencia y en el poder que ellos alcanzaron después del establecimiento nacional en la tierra prometida. Esta
bendición no fué realizada por Jacob mismo sino por sus descendientes; pero las bendiciones temporales prometidas
no eran mas que la sombra de las espirituales, las que hicieron la gran distinción en la posteridad de Jacob. 30–35.
Esaú su hermano vino de su caza—Apenas se hubo concluído la escena anterior, cuando fué descubierto el fraude.
Fácilmente pueden imaginarse las emociones tanto de Isaac como de Esaú: el asombro, la alarma y la pena del uno, el
contratiempo y la indignación del otro. Pero la reflexión de un momento convenció al anciano patriarca de que la
transferencia de la bendición era “de Jehová”, y ahora era irrevocable. Las importunidades de Esaú, sin embargo, le